第四百一十九章 经宗（3 / 3）

他的魔念是要多少有多少，切割出来，十个虚闻都撑不住，保证能把这位大慈恩寺的方丈给喂得饱饱的，让他明悟无上大自在，投入他化自在天子座下当个吹箫童子。

然而，正当沈羿要出手时，锦斓袈裟也同步亮起七彩佛光。

那佛光殊异于虚闻的紫金佛光，带着清净和解脱，在虚闻身后演化出两株灿金色的沙罗树，于其身下蔓延出赤金色的佛土。

“阿弥陀佛，老衲真如，见过在世魔佛——波旬。”

苍老却清朗的声音响起，那七彩佛光之中，隐隐浮现出一道虚幻的身影。

‘真如，大慈恩寺上上上代方丈，佛门当中年龄最大的秃驴，三宗当中最老的那一个——经宗。’

沈羿听到这老僧之言，冥冥漠漠的意念顿时扫过锦斓袈裟，洞察那显露出的真实。

“这袈裟的主人竟然不是虚闻，而是你，”沈羿露出饶有兴趣之色，“并且，三宗之中的经宗，竟然还曾是炼气士，厉害。”

唯有炼气士，才能够祭练法器，在其上打下烙印，完全掌控法器。炼气士之外的修行者，虽然也能够催动法器，甚至能够将其发挥出所有威能，但对于法器的控制，却是远不如炼气士了。

用一种比较通俗的比喻，炼气士祭练的法器就像是私家车，得有钥匙才能上。

而武修用的法器则是公交车，谁都能上。

能够在法器下打下烙印的，必定是炼气士，但是，世人皆知，佛门三宗皆是武修，按理来说经宗是不该有祭练法器的能力的。

所以真相就只有一个了，那就是经宗曾经是炼气士，后来又转修了武道。

至于他为什么不是武道转修炼气士······

武道至天元之后，自成一方天地，根本不可能和天人合一的炼气士兼容。

“你是想走苦天尊者等人的路吗？倒是够有雄心的。”

沈羿轻赞一声，又是话锋一转，“不过，就算你再如何厉害，也阻止不了我。到嘴的鸭子，我可不想飞了。”

(本章完)