第七十三章 推演不死药的位置（1 / 6）

第73章 推演不死药的位置

如果不是这样的话……

他们怎么没有找到不死药的制作者？

在他们心生疑惑的时候。

秦牧微微一笑，在黑板上，写下了一行山海经里的相关描述。

“《山海经。大荒西经》记载：大荒之中有山名曰丰沮。玉门，日月所入。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”

讲台下的众人，很快就翻阅到了这一段。

纷纷瞪大了双眼。这……

难道就是不死药的制造者？

他们念头刚刚升起，秦牧就点头道：“没错，灵山十巫，就是远古文明中，专门负责研究不死药的机构。”“而且，这里也详细描述了上古十巫所居住的地位之，处于大荒西部，在上古时期名为丰沮的这个位置。”看着下方有些失神的众人。

秦牧接着说道：“众所周知，在封建时期，巫，被称之为能和神祗沟通的职业，主要负责祭祀、占卜等。”“但我们从甲骨文的文字起源里可以得知，在最早的上古时期，巫这个职业，其实是医药学工作者。”秦牧刚讲完。

下方就有不少研究古文字的专家站了出来。

证明了秦牧的这个说法。

“没错，上古时期，巫的本意是两玉相交，意思是炼玉石来治疗病症的人，所以通常以为他们掌握的巫术可以治病救人。”秦牧微微点了点头。

有这群专家在就是方便。

他们还能佐证自己的推断。

深吸了一口气，他接着说道：“在山海经里，除了灵山十巫外，还有开明六巫，也是专门负责研究不死药的机构。”“《山海经。海内西经》载：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相。”

“大家再往后仔细翻阅，还能再看到一段文字，讲述了他们炼制不死药的经过：经技是搜，术艺是综。采药灵山，随时登降，夹窦窳之尸，操不死之药以距之。”秦牧话音一落。

讲台下再次响起了“沙沙”的翻书声。

很快就找到了秦牧念出的这段话。

心中纷093纷“咯噔”了一下。

针对这一段文字，秦牧又开始讲解了起来：“采药灵山，随时登降，描述的是他们的采药过程。”“经技是搜，术艺是综，描述的是他们的炼药过程。”

“操不死之药以距之，其实描述的是不死药的试药实验过程。”

“这应该是最早期的，尚未成型的不死药，他们用在了一个古生物身上，类似我们今天实验用的小白鼠。”