第三十二章：贾琮拜师学艺、可卿诉说心事（3 / 8）

列如《论语》中‘学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦说乎？.......不亦君子乎？’

共有三节，三节都可截也可分开截。”

贾琮竖起耳朵认真聆听，这些虽然都是最基础的东西。

与他前世所知一一印证，但并未因此不经心。

秦业的目光一直在留意他，此番见之愈发满意：“你有何疑问，尽可道来。”

“是，先生。”

贾琮一直暗揪的心放下大半，许是秦业的性情，又或许是囿于贾家门第。

秦业并没有想象中的那般刻板刁难。

贾琮提出疑问：“先生，像这种截搭题虽然出自四书。

然而却胡乱混淆，学生拙见，认为不是圣贤思想了.......”

秦业昨儿就见识过了他的聪慧，此事不愿多谈。

淡淡道：“《易经》有先言，穷则变，变则通，通则久，同一事物但凡长久，必生流弊。

但你志在举业，这时谈论它无益，等他日身登翰林，再辩不迟。”

贾琮若有所思：“秦业倒不愧是三甲同进士出身的人，浸淫八股四十余载。

不仅开宗明义，还懂得变通，能看清个中弊病。

单从题目上逐一点名利害，一条条细说下来但见其老辣。

这一堂初讲不涉及破题，而是怎么去认清题目。”

或许还会有人认为，既然四书已读熟，题目还不简单？

如果真这么去想，那就有些妄傲世轻物，太看不起考官的思维了。

秦业所讲——王速出令反是一例，包括什么——君夫人阳货欲。

这些题目当真是乱七八糟，根本与四书原有的意思不搭噶。

比如《孟子》中“征商自此贱丈夫矣”。