34.巫蛊④ 尧母论（2 / 3）

【“尧母门”的存在，后世认知不一。

支持者表示，提到“尧”这个字，钩弋夫人的privilege已经尽数体现了。尧是什么人，古帝王啊，武帝给小儿子生母这么一个门，妥妥的对太子不满已久打算换小儿子上位。

反对的人也挺多，主要就是班固在《汉书》这个神来一笔，前面并没有可考的记载。

钩弋相关笔墨挺少，但皇子十四个月出生，皇帝赞尧母这样带点神异色彩又很有政治意义的事情不能漏记吧？《史记》及其增补啥也没有啊。就连大家都觉得很离谱的《汉武故事》也只提到十四个月生子这件事，没有尧母门。

因而呢，许多人认为班固在此的”“尧”和“赵蛇”记载，是和刘邦赤帝子斩白蛇、刘彻梦日入怀出生一个性质的、对正统帝王进行的一种政治神化，不可全然尽信。】

刘彻和堂中的赵禹张汤面面相觑。

古圣贤之名这种事吧……属于有意者自有心，无意者不觉有异，以尧舜禹汤为名寄托愿景也是常事。

若陛下当真对刚出生的幼子抱有大期待，为何不直接以“尧”为名？何必迂回，给生母赐“尧母门”，天子能是那样兜圈子的人？

还在路上的司马迁思索，尧舜亦是英主，前人对其记载却少，写史当从五帝始。

【再者，如果确有其事，也很难说清武帝的意图。

因为他有个弟弟就叫刘舜。皇帝要真信这个，常山王早该被勒令改名了——皇位上的人还叫“彻”，正在搞推恩全力打压诸侯，你一个诸侯王怎么敢叫这个名字的呀，活太长就直说。

很多人被猪猪这个花名和孝武皇帝这个谥号误导了，以为他是“略输文采”的双开门冰箱糙汉，实际上人还挺文青的。《秋风辞》写得就挺好，大家学中国古代文学，学到汉大赋，学生们一读，司马相如写的什么东西，字都是中文，拼在一起像看天书。

然而主不在乎，猪爱看——那前提至少是刘彻能知其意，解其美呀。

汉武帝取名的东西不少，朔方之名出自《诗经》，“天子命我，城彼朔方”。武威郡是天子的武功与威势，张掖郡是“断匈奴之臂，张中国之掖”，意气风发的小将军把帝王御赐之酒倾于泉水与将士们同饮，酒泉便流过千年。

可以看出来，刘彻的取名风格就是这个调调，他的“尧母门”可能也就是引尧十四个月出生的典故，没有那种政治暗示。】

始皇帝对大汉天子的窘迫事乐见其成，闻言只笑:“这汉武帝到后世居然也只落得一句‘略输文采’么？”

正在弘文馆翻阅典籍的李世民摇头:“惜乎，许多帝王虽有文才，传世却不多。我辈碌碌百年，不知能有几字为后人所读。”