第一百九十九章：神婴变化，杀劫（1 / 6）

第200章神婴变化，杀劫

神胎境，是香火神灵道的第一个境界。

入此境，便意味着楚政正式踏入了香火生灵道，成了一尊香火神灵。

蕴养出神胎后，这一具泥塑的神像，已然通灵。

楚政的本体，与这一座神像之间，已有了联系，甚至能够通过这一尊神像，隔空施展出部分神通。

踏足此道，楚政方才理解了当时在那颗星辰之上，为何赵庭仙会突然现身。

真名，对于香火神灵而言，异常重要，绝不能随意外泄。

若是有信徒祈愿，加之有人呼唤神祇真名，只要香火神祇身在一定范围之内，本体都必须降临。

若是距离太远，一时间无法赶及，也必须通过金身，显化神迹。

信徒，是香火神灵的力量之源，无法割舍，这是信徒对于香火神灵的约束。

因此，世人大多只知晓神灵封号，而并不知其真名。

道祖金身遍布诸天万界，却依旧没有人知晓其真名，应当也是出于这个原因。

香火愿力，也就是信徒，亦有分级，大致可分上、中、下三等。

能提供上等愿力的，被称为狂信徒，对于信奉的神灵有最虔诚的奉献之心，随时都能为了自身信奉的神灵赴死。

提供中等愿力者，被称为真信徒，在所有神灵的信徒群体之中，这类信徒，占据了最为核心的地位，是万丈高楼构建的基石。

真信徒至多会供奉两位，或是三位神灵，而且会为了自身信仰的神灵传道，不断扩大信徒的群体。

至于下等愿力，来源很杂，这类信徒，被称为伪信徒，这类人，大多供奉着很多神灵，参拜亦是三天打鱼两天晒网。

若是有了更好的选择，甚至于会随时倒戈易帜。

楚政靠着灵石收拢来的信徒，其香火愿力，质量相当的低，在下等之中，也属最为低劣的一等。

只要楚政断了灵石的供给，这些聚拢而来的信徒，很快就会散去。

不过，即便香火愿力品质不高，楚政依旧是得到了不少的好处。