第64章 问世间、情为何物，直教生死相许？（求追读）（1 / 2）

听到李欢特意说到爱情自由与传统束缚不能并存的时代，大家其实就可以猜到这应该又是一个悲剧收场的爱情故事了。

不过，大家却都没有打断李欢。

李欢开始讲述：“上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。”

对于女扮男装大家都不陌生，之前的花木兰代父从军就是女扮男装，不过，不同的是花木兰是代父从军，并不牵涉爱情。

李欢的这个开头就成功地勾起了大家伙的兴趣。

“祝英台出门不久，即遇上曾在月老寺邂逅的会稽穷书生梁山伯。

梁山伯出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成人。他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。在去求学的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到这万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。在书院三载，又与英台“日同桌，晚同床”，相互照应，情深义厚。

万松书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。太守之子马文才，太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。

他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时，竞欲对山伯痛下杀手；当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时，他耍尽阴谋，誓欲夺到英台为妻。

祝英台是吴越文化孕育出来的一朵奇芭。她性格倔强，为人正直，在书院这个特殊的男人世界卓然特立。她不喜欢马文才的杰傲，瞧不起王蓝田的猥琐，看不惯王大人的做作......她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗，耳鬓厮磨，几番误会消除，几度生死相随，英台爱上了山伯。

祝英台深爱梁山伯，但梁山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。怎奈梁山伯忠厚纯朴，不解其故。”

“对了，说到这十八相送，就不得不提到这西湖长桥了，梁祝二人因为不忍分别，恋恋不舍，硬是在这座桥上来来回回地走了十八趟。

但是，总归还是要说再见。

祝英台无奈，只得谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，又错算了时间，未能如期而至，后梁山伯经师母指点，带上祝英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。

美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！

后梁山伯被朝廷沼为鄞县令，然山伯忧郁成疾，不久身亡，遗命葬鄮城九龙墟。