第167章 佛门来访（3 / 3）

苏涣可不会因为人家没有上前线杀敌，就因此看轻对方。只要在这场战争中发挥正面作用，都是值得赞许的。

当然，这或许也和苏家老爷本身没上正面战场有关。总不好说不去杀敌非好汉，这不是一耙子连自己也给打了。

提起战事，谛闻比丘尼依然只有遗憾。说道：”就算是进山采药，能采到的草药也是有限。可惜了很多孩子。贫尼只能说，一切自有缘法，我也不过是芸芸众生的一员。”

老比丘尼据说生于前朝末年，至今近三百岁。所以大多数人，包含苏涣在她眼中，都算是孩子。

说着，老比丘尼又对她眼中的孩子道谢道：”我们在战时虽然没有见面，但也是受过施主的帮助。当时的恩情，如今才有机会当面言谢。”

”法师客气了。只是您说的是哪件事？”苏涣不解问道。

”彼时有将军欲将我等收编军中，跟随其征战南北。我听说若不是苏施主劝说朝廷，放弃将我等强制收编的政策。恐怕很多不愿破杀戒的佛友与道友，只能选择隐居山林之中了。”

”哦，法师说的是这桩事啊。”苏涣想起了战时的一桩插曲，说道：”那时是珍公来问我的意见，我也照实说出自己的想法而已。

”我就是这么觉得，愿意杀敌的自然会进新一军新一师。不加入的人，不就代表了他们的意愿。我军得要付出多少代价，才能逼着这样的人上战场而又不会倒戈。

”要是只让随军的僧道救人，那么后撤修整的军队又该怎么说？同样把这些人带到后方，无视前线上的死伤？

”所以将这些人强制编入军籍，在我看来是私心居多。只想照顾自己的士兵，或者说带着能救命的人在身边，自己就会多几分保障。

”倒是没有药了，是否放人自筹药物，或进山采药，这就是两难的选择了。不论是大金战场，或是欧罗巴洲战场，我听闻士兵的两大死因，一是失血过多，一是西方医学中所谓的感染。

”留下这些赤脚僧道，或许有他们在，能为受伤士兵紧急处理，避免了失血过多而亡的结局。但他们有可能仍过不了伤口感染这一关。

”想要处置伤口感染，除了靠伤者本身去硬撑外，就是靠药来救命了。没有药，他们仍旧避不了一死的结局。

”所以我才会认为，把这些赤脚仙绑在军中又如何。不如给他们一定的自由度，只要有心，他们自然能发挥最大的效益。

”再说就算给了编制，难道我们还给得起药品的配给嘛。给身军装不给枪的事情已经够多了，没必要再多弄

些糟心事。”

”阿弥陀佛。”谛闻比丘尼说道：”正是施主如此建言，才免了我等为难。要是真入了军籍，恐怕就是许多身不由己的事情了。”

一尼一儒间，又客套了几句。苏涣当即问起一行人的来意，道：”法师今日与几位月麓寺的大师莅临寒舍，莫非又是为了小女而来？”

早就等不及的悟智和尚，这时开口说道：”师兄，你可想出什么方法救我出来？”