第一百四十章:夜宿东宫 3（1 / 3）

李世民没有评价殷清风的回答，他说道：“继续刚才的话，你说说你怎么诳那些世家入毂吧。”

殷清风算计那些世家，李世民是求之不得的。但听了那些话，他只有一个感受：阴险。所以李世民才会说“诳那些世家入毂”。

殷清风说道：“首先，侄儿年幼不能服众，其次，侄儿不喜与人结交。到时候出面与那些人打交道的，将会是侄儿的义兄。”

李世民举手示停，他问道：“你义兄有大才。现在我这个叔叔掌权后，定不会埋没与他。对你义兄的使用，你有何建议？”

对杜伏威的使用，殷清风也有计划，但时机未到。

“义兄之才，侄儿略有耳闻。但侄儿想让他暂时来帮侄儿把加盟的事情做好，再向叔叔推荐。”

李世民点点头，示意他继续说。

“无论那些世家还是勋贵，动辄几十口人，多则几百人要养活。就算他们每家各自都有产业在经营，但终归是比不上仙居坊和滋味楼的。

他们用到钱财的地方又多，现在大唐也算安定，他们想在大唐的政堂上争取更大的利益，就得有更多的子弟入仕。

现在大唐实行科考取仕，他们的子弟想要入仕，除了荫封、推举，更多的人还是要走科举这条路的。

侄儿不知大唐每年有多少人参加科考，也不知每年要招收多少才子入仕，但竞争想必是激烈。他们想要脱颖而出，就不单单是要名师的指点了，考前需要结交同窗、中考后还有结交权贵、出仕后也要结交地方乡绅，这些都需要钱财的支持。

等到滋味楼重新建好，吴国公会向他们展示仙居坊和滋味楼的年收益。等他们看到那几百万贯收益的时候，他们若是不动心，侄儿就要上奏叔叔颁布他们为当世圣贤。”

“哈哈哈...”

李世民被殷清风的俏皮话逗乐了，“当世圣贤？他们也配！”

李世民见殷清风已经有谋算了，他话锋一转，“那...仙人对科举考试有何旨意？”

汉朝之前，官职世袭的是“世卿世禄”制。汉代选拔人才的制度称为“察举制”，魏晋南北朝时期的制度是九品中正制，隋代为了加强中央集权，打击门阀世袭，因此开始实行科举制。

隋代的考试制度规定六品以下官吏须由尚书省吏部提名，废除了传统的州郡的征聘制度，也就是辟举制和九品中正制。

隋文帝时期的考试制度，除有秀才、明经科外，到杨广时又加了进士科；进士只试策，明经除试策外还试经。这两种科目都适应了一般士绅的要求，通过考试，即可入仕。