卷一 漠上行 第三十三章 深山煮尸（1 / 3）

锅，最好大一点。

这话在深夜林中听着怎么都有点诡。

棺木前，举着火把的一排黑衣人蒙着面，看不清神色，却有几道目光刷刷朝暮青飘过来。

“锅。”步惜欢定定瞧着暮青，话却不带疑问，似凭这字眼儿猜出她要做何事并不费力。

“没错。”暮青看一眼棺内，简洁丢出验尸方案，“煮尸，验骨！”

煮尸……

棺木前，数道目光又将暮青刷了几刷。

暮青感受到，耸耸肩。她知道，这在感情上很难有人能接受，尤其在并不流行开棺验尸的古代。

古代是不流行开棺验尸的，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。大兴以孝治国，民间遇丧事有水浆不入口三日不举火的习俗。即父辈过世，孝子要毁衣跣足，痛哭不止，三天里不吃不喝，不起火烧饭，直到三日后亲人复生的希望破灭，才可入棺，举行丧葬之礼。

在这等伦理道德的标准下，损毁尸体是要判重刑的。

大兴有律——凡以焚烧、肢解等手段残害尸体的，以斗杀罪减一等论处，即流放三千里！若仅损伤尸体，要以斗杀罪减二等论处，即徒三年！若残害、遗弃的是尊亲的尸身，则要以斗杀重罪论处，判斩首死刑！

莫说这些，便是百姓在田间地头耕作，发现无名尸身不予报官或埋葬，随意弃之不理的，都要徒两年。路边走着走着，发现一具遗尸，移动一下都是不道的重罪。

暮青三岁随爹去义庄验尸，至今十三年，遇到的高度**的尸身大多是杀人抛尸，没有一具已经入殓安葬的尸身重新开棺的。哪怕知道亲人的死有蹊跷，也没有苦主愿意开棺，百姓认为那是对死者的不敬。

今夜，步惜欢肯开了柳妃的棺木给她验，她已经很惊讶了，煮尸估计他难以接受。

果然，他问：“没有别的法子了？”

“有。”暮青瞧一眼棺盖，“棺不盖上，就这么露天敞着，让蝇蛆蚁虫把尸身吃干净，待只剩下骨架再验。”

好吧，她承认，这个方法听起来似乎不比煮尸容易接受多少，而且她也不想用这方法。

“这法子太耗时了，还是直接放在锅里煮一晚比较快，把腐肉煮去，上面的软组织刷刷干净就有骨可验了。”

夏夜的风忽觉有些凉，棺木旁，一排黑衣人的目光都快把暮青刷干净了。

“皮肉尽去，骨有何可验的？”步惜欢瞧着她，表情有些古怪。