第五十一章:所谓地狱（2 / 5）

顶多“阴宅”所占面积，和以前有所不同罢了。

所以在世人的概念中，“土地”和“死亡”，是互相构联的。

掌握接引死者权柄的鬼神，因此被叫做“土伯”，而不是“天伯”“树伯”之类的名字。

又之所以能够在黑色进度条加载完成之前，就出现这样的情况，便同他掌控了铜鞮山有关。

河流之水，

源于奇山峻岭，

或奔流进入大河湖海，

或流散蒸发于天地之间，

总的来说，

无论是从概念上，还是实际表现上，和“地下”的联系，并不密切。

而山本身，

却是从地下升起，抬升到地面之上的。

这也是为何此时朴素的鬼神传说中，许多人认为，阴间在地下，而某些山，则是其入口的缘故。

传说中的蒿里之境，

便是在泰山脚下。

只是眼下，进度条到底没有加载圆满，虽然“山神”和“土伯”这两种权柄相互碰撞，导致奇妙的反应提前出现了，但何博还是没办法完全掌控这奇妙空间。

因为里面实在空荡，

何博此时也没有能力将之改造，干脆退了出来，将其放置处理。

只是，鬼神在铜鞮山中游走的频率更高了。

何博在铜鞮山中上摸下摸，最后发现，以铜鞮之土、漳河之水为媒介，以自己目前有所接触的三种权柄为根基，可是临时制造出，类似于那黑空间的存在，提前运作起属于“土伯”的力量。

顶多就是跨界使用，法力和香火，消耗的都有些快，使用方法也十分单一。

而那被捏出来的空间，只有很小的一块地方，

对凡人来说，就是一个巴掌大的小罐子。

但对鬼魂来说，却是深不可测，而且哪怕其中毫无他物，待在里面的每时每刻，都如同行走在刀山火海之间，万分艰难苦痛。