第四百八十六节 政体（4 / 4）

打击商人，抑制豪强、控制兼并，抚恤孤寡、尊老爱幼，这些价值观构成了汉室的普世价值。

就算是对商人最亲近最温和的儒家各派和当政的黄老派，其实也是恨不得商人们去死！

这就是在汉室政权中商人们的悲哀所在。

他们空有庞大的财富，无穷的资源，但在政治上，他们没有一个盟友和合作者，甚至连同情他们的人都没有！

他们的名声，在汉室社会是仅次于宦官群体的第二臭名昭著。

至于社会地位，说的难听点，还不如一个落魄的文人！

譬如历史上，卓文君与司马相如的故事就很好的诠释了商人们的尴尬。

以卓王孙的财富，放在后世，一个政协常委跑不了，甚至能与国家总理对话，但在这个时代，一个尚且没有发迹的司马相如，却能成功的在他身上咬下一块肉。

你放后世，哪怕是宋明之时，试试？

看看可有那个胆大包天的穷酸敢勾引盐商的女儿，甚至私奔后，毫发未伤？

所以，当天子与丞相、御史大夫达成一致后，即使有些人与商人们有些关系，拿过他们的好处，但是，在这样的关键时刻，却一个站起来为商人们说话的人都没有。

像历史上昭宣时期，盐铁政策之所以被官僚反扑，甚至差点夭折。

那是因为当时的官僚主体，已经变成了以地方豪强利益为代表的儒家官僚。

而在此时，不好意思，整个汉室朝臣九成以上来自于列侯贵族元老勋臣。

他们的利益来自于封国，来自于自己的爵位以及特权。

与地方真是没有什么联系。

这也是为什么，汉室前中期可以拿地方豪强以及商人不当人看，动不动就杀全家，而昭宣之后，却再也不提压制地方豪强，控制土地兼并了。

因为，国家的执政者，已经从军功列侯阶级和元老阶级变成了地主阶级。

所以，小猪发布告緍令时，没有人喊与民争利。

反而昭宣时期，政府不再严控商人地主豪强后，反倒有人觉得国家与民争利了。

这就是所谓的屁股决定脑袋，阶级决定政体。