第二百八十六章 两个苏妲己（1 / 8）

古来一国之亡，人们总是习惯于将责任同女子联系在一起，谓之「红颜祸水」、「祸国殃民」。

李治在后世之时，就曾经看到有好事者，归纳出来「四大妖姬」。

其一，是为「骊姬」。

春秋时期，晋献公出兵攻打骊戎，灭了骊戎的国君，俘获了她的女儿骊姬。

骊姬长得很有姿色，晋献公看了心动不已，就不管卜人的占卜结果如何，强行将骊姬立为了夫人。

此后，骊姬很快就给晋献公生了个儿子，并用美貌博取晋献公的怜爱，且屡屡干政。

为了自己的儿子能够登上皇位，不断挑拨王晋献公和他其他儿子之间的关系，造成了历史上的「骊姬之乱」。

其二，是为「褒姒」。

褒姒是一个冰霜冷艳的美人，可她越是这样，君王便越想博她一笑。

周幽王攻打褒国，褒国兵败，将褒姒给献了出去，周幽王为了博取褒姒一笑，不惜「烽火戏诸侯」。

「赫赫宗周，褒姒灭之。」

其三，是为「妹喜」。

「妹喜」这个名字听起来有些俗气，本人却是一个美丽绝伦、气质非凡的女子。

「美的最高境界就是雌雄难辨。」

用这句话来形容妹喜再恰当不过，她是一个像男子一样佩剑戴冠的女人，甚至还在夏王朝当过「间谍」。

妹喜气质独特、容颜绝美，深受夏桀的宠爱，整日沉迷于饮酒作乐中，有美人在怀，朝政的荒废自是意料中事。

夏亡商兴，妹喜绝对是效了犬马之力，可她不仅没有受到封赏，还被流放到南疆之地。

其四，就是「妲己」了。

那三位女子李治算不得熟悉，可妲己他却不能知道，而阵中所困之人，居然自称「妲己」？

「小友可是觉得有些不可思议？想那‘苏妲己在商亡之时已经死在‘斩仙飞刀之下，而本君却为何在此吧？」

许是感觉到了李治的诧异，阵中那人道。

「确实如此，还请尊驾解惑——」

所谓眼见未必实，耳听自然虚，这都是两千年前的事情了，更是有无数版本流传，若非今日到此，李治哪里还会对这起尘封的「历史」感兴趣？