第二十七章【灵山佛辩Ⅱ】（2 / 3）

“依吾看，这是佛。”玄鸣涛学着剧中书大的模样单掌摊开朝天，“这也是佛。”又翻掌向地。“以佛法论，你是佛，吾是佛，他们也是佛。”他挨个看向在场的灵心异佛，龙宿和秦假仙。“佛是过来人，人是未来佛。但说来说去，总脱不出一个人字。佛者既要超人，总须脱离人性，但脱离了人性，舍了情，无情佛留在这个有情的世间，还如何度化有情众生？”

一页书惊讶于这小道子的佛性，想不到他出身道门，又年纪轻轻，竟能在三言两语间说出许多修者修了一辈子都悟不出的佛理，若非佛缘深厚，断不可能有如此悟性。心下赞叹之余，渐渐对玄鸣涛印象好转，不觉耐心起来，愿意与玄鸣涛多讲一些佛理来交流。

“佛并非无情，而是以大爱佛法包容引渡世人。世人在有情的世界中，经历因缘试炼，顺遂时得到法喜禅悦，忧伤时体悟空观，直至生命誓愿明心见性，修行才见坚实。从而将佛法一寸一寸化为自己的血肉，成为密不可分的一体。佛之所以渡人，在于渡其灵魂，让世人成为自己命运和心灵的主人，在福慧双修的法门中，实践内化为生命的艺术。”

“佛既说大爱，那如何区分小情与大爱？救一人而舍苍生是小情乎？”玄鸣涛现在还不知道一页书已经对他改观了，仍小心引导着话题往他准备好的套路而去。

“若与苍生相比，牺牲一人而救得大多数，大爱也。”

“若那一人为挚友呢？救一友，而延缓救苍生，圣僧可为乎？”

“众生平等，每一人皆有自己的天命，若是吾挚友，必也不忍坐视苍生之苦。多延一分，便丧更多人命，吾不为。”

“哈哈哈——”玄鸣涛忽地顿了顿，心思一转竟大笑起来，喑哑的笑声略带几分苦涩。想要书大为某个人止步果然不可能，一页书毕竟是一页书，是苦境苍生的救世主指向标，佛路向前一往无回。但他玄鸣涛却不是一页书，他可做不到放弃墙头心怀天下。

玄鸣涛环顾旁听三人道：“他们三人命格不同，相貌不同，身份不同，但皮囊之下，终不过一副白骨，他日也将成一抔黄土。所谓天命，救与弃，在佛眼中的众生平等就是人命价值都相同的意思吧。所以众相非相，不凡亦凡，万法无法，心观即观。”说完他扭头深深望了龙宿一眼，目光交接，龙宿也在认真等着他的下文。

“年纪轻轻，能有此不凡见识，你已超越世上无数庸碌修者矣，一页书佩服。”能让一页书真心表扬的人少之又少，这小道子着实不差。

以子之矛攻子之盾，虽然都是借书大自己讲过的话来应对，但这是最快能说服本命的办法，何乐不为。“吾尚未说完。”玄鸣涛抓住话头进一步言道，“虽说众相非相，不凡亦凡，但情却无须放下，即是无常现真性。”

好个‘无常现真性’。这道生再次惊艳了在座的两位大师，一页书现在甚至都开始仔细听玄鸣涛发表观点了，完全收敛气压，温和佛性的一面终于表现出来。

玄鸣涛趁热打铁地继续说：“我们在此谈佛道，说佛理，但脱离佛法，却忘了我们本身并非真佛，吾不是，你百世经纶虽是半圣之身，体内跳动的依旧还是人心。终究非佛，又何必自命清高，欺骗自己那颗人心呢？”

此言一出，全场寂然，大家都唰地看向一页书，一页书自己也愣住了，自修行以来从未有人敢如此跟他当面坦言。

“是人心，便有感情，而总归爱有等差，情有亲疏。若有朝一日，他们三人同时遇险，需要吾之救援，”一边示意三人是指在场的三位听众，一边移动脚步，玄鸣涛在众目睽睽之下走到龙宿身边，握起龙宿的手腕道，“吾会毫不犹豫，第一时间冲去救龙宿，甚至暂时抛下苍生。苍生固然重要，却不及吾友在吾心中分量，因为吾是人，情义无法轻抛。待吾友得救，再一同救世未迟。”

龙宿似有惊喜，又似意料之中，忙举扇将自己的脸全部遮起，微微别过头，任玄鸣涛继续牵着他的手腕发表慷慨激辞。

“现在吾再问圣僧——”玄鸣涛重回佛字岩前，鼓足这半辈子以来全部的勇气，郑重说，“若灵心异佛今日遭遇不测，你真能如佛一般视爱徒为恒河之沙，不过苍生中的渺渺一粟，甚至为他回归天命而欢喜，毫不遗憾哀伤吗？”

一页书第一次被问得答不上来，认真地闭眼思索良久。云渡山陷入一片连呼吸都听得见的静谧，所有人都在思考这个问题。许久许久——

“吾……不能……”