827 彦波潋武（5 / 6）

名为伊波的男孩看向神谷的眼神变得稍稍有点古怪起来。

这男孩似乎没有表面那样的单纯，不过他的回话不像是要说谎。

更多的，好像是对“神谷川向他问话”这件事情本身有所疑虑。

“我本来应该也是住在水穗国都的。但这里出了变故，我在还是婴儿的时候，就被一些从这里逃跑的大人带走了。”

“伊波？”神谷川复述着男孩的名字，似乎联想到了什么，又继续问话道，“你说水穗国都发生了变故，是指什么？”

“统治这里人皇疯了，就是彦波潋武。哦，大人们说他本来就不太正常，后来彻底疯了。他到处抓人，把人封进奇怪的水晶石头里，就是现在这里看起来的这样。彦波潋武在水穗国都没缘由地杀了很多人，我的爸爸妈妈也是因为反抗他被杀死的。嗯，关于以前的事情，和我在一起的大人们就是这样跟我讲的。”

“彦波潋武，天孙的第十三代。那和你一起的大人们，有没有说过他为什么要把人封存进水晶石头里？”

“好像是为了永生，为了成神。”

男孩这样回答道，他的情绪依旧没有明显的波动。

永生和成神。

彦波潋武虽然是天孙的子嗣，祖上是天照大神和须佐之男从十拳剑里洗出来的男性神明，天忍穗耳命。

但根据目前已知的信息，天孙这一脉自从降临地上苇原，就开始出现自然死亡的情况。

而彦波潋武又是十三代的子嗣。

大概在彦波潋武的时代，所谓的人皇与真正意义上的神明之间已经存在着莫大的隔阂了。这些人皇大概完全就是人草之中的“人之种”，寿命甚至不如后来出现的妖怪。

“那你听说过长磐姬吗？”神谷又问。

“哦！我知道这位神女，我听大人们提到过。彦波潋武一直在找长磐姬，好像这位神女就是他想要长生的关键。但那可是神女啊，怎么可能会满足彦波潋武那种坏人皇的心愿。”

听伊波的口吻，他对彦波潋武并不尊重，但很敬重身为神明的长磐姬。

这也符合神谷川之前的猜测。

在彦波潋武的时代，大概是因为黄泉复苏之类的原因，就算是国津神大概也已经从“战略意义不大”的地上隐去了，估计很少会露面。

人草与神明之间的隔阂进一步扩大。

或许以前的苇原在神战期间属于兵家不争之地？

反倒是开始成为人草们以及后来的人类和妖怪们的国度。

不过，伊波小朋友，神女倒也不是什么绝对见不到的存在啦。