第二七九章 抛开不合理处不谈，咱们就事论事（2 / 3）

相比于三宗，小江南的正道立场是比较隐晦模湖的，但与外道的瓜葛更少，有种自成体系的意味。

小江南修士虽然没有过于强烈的除魔卫道的自我约束，但若当真遭遇行事激烈的邪魔外道，施展雷霆手段，也从不曾心慈手软过。

从这一层来讲，小江南与外道之间没有任何交情。

而这种私聊请求，就像是登门拜访一样，都是彼此亲近者之间的联系，这种关系本就澹漠疏离者，实无这种必要，没有特别的理由，反而显得冒昧。

虽然群星殿议事不多，这百余年来，也有过几次，从没出现过这样的情况。

一个两个或许是意外，可十几个各有来源的传讯申请同时抵达，那就不是意外，必有一个共同的理由，且与今次议事内容有关。

“他们都是乾辕故人！”

“即便有过转世，其前世，抑或前前世也必然是！”

小江南众化神心中都很自然的得出了这样的判断。

对于修行界中，必然还有更多乾辕故人存在这一点，大家其实早有预料。

虽然小江南是他们那一批“乾辕难民”的大本营，但并不是全部，特别是当其他乾辕故人走出了属于自己的道路，坚持自我，不想来捧小江南臭脚，又或者当对方觉醒乾辕记忆时，那已是上一世，上上世的人生，今世已经有了新的根基，不是轻易可以挪动……这些小江南众人都能够理解，也早就想到了这种可能。

这个消息真正让他们感觉古怪的地方在于，这些游离在小江南体系之外的“乾辕故人”，身在正道的数量这么少，而身在外道的这么多。

外道都是些什么货色，撇开最具代表性的，玩弄人心的魔门，玩弄尸体灵魂的鬼宗，把自己搞得不正常的邪道这三者之外，其他不是专盯下三路的合欢宗，就是玩毒的，玩蛊虫的，玩傀儡、玩剪纸、玩巫祝诅咒的……

五花八门，乱七八糟。

有的说起来挺唬人，比如借鉴蛮巫道路而形成的巫祝诅咒的外道修士，虽有一些神神叨叨的唬人手段，内里却空乏得很，更没有完整的道路可言。

任何一条道路，都是人切切实实走出来的，想要单靠“立意”就撑起门面，这把修行也想得太简单了点。

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正道之所以是正道，就是因为走的人多。

而走的人越多，正道就越好走。

外道在发展，正道同样在大步向前。

可这些乾辕故人却逆反了这个“常识”，走外道成就化神者，远比走正道成就化神者众。

总不能是，他们这些被精挑细选出来的沉浸者，骨子里天生就有不安分、不稳定的“基因”，甚至能够通过转世遗传的那种，天生就更适合走邪魔外道这条路？

再反视小江南那自成一系、并不坚定，底线灵活的阵营立场，大家颇有种对镜自照，恍然大悟之感。

“原来，我……我们，骨子里是这样一个群体。”