第一千三百六十一章 穿上衣服没认出来（1 / 4）

第二天，鼻青脸肿的神乐找上了颜开，对颜开道：“颜开，拜托你教我武功！”

颜开对于神乐的样子一点也不意外，将之前她拒绝的那份《金刚经》再次交到她手上：“可以，先背佛经吧。”

神乐的脸更加扭成了一团，但这次的她咬了咬牙，竟然真拿起《金刚经》坐下，默默看了起来，甚至遇到一些不认识的字的时候，还会向颜开请教其中的含义，还会请颜开为她讲解佛经的寓意。

见神乐如此认真的模样，颜开有些意外，只能说，这次神乐一定是被打击得不轻。

理论上说，“初窥门径”、“登堂入室”、“炉火纯青”，武术的前三个境界只是对于武功掌握程度的区分，并没有拉开绝对的差距，不存在如同“炉火纯青”和“出神入化”之间那种不可逾越的天堑。

神乐原本就力大无穷，在吃下大还丹凭空多出了三十年内力之后，就更是在蛮子……啊不，是在“以力证道”的路子上越走越远，不要说其他人，就算颜开也无法和神乐在纯力量上较劲。

但光是拥有强大的力量是不行的，对于高明的武术家来说，如何借助对方的力量打击对方，这是一门必修课，沐心自小练武，得女杰族的老族长传授武功，加之天赋出众，对于武功的领悟在同龄人中绝对属于前列，神乐的力气再大，对上沐心也只有惨败一途，甚至因为力气变得更大，败得还会比之前更惨。

之前神乐和沐心对战，神乐只是被沐心打得身体发麻而已，但是现在却变得鼻青脸肿，显然是神乐无法适应暴涨的力量，反让沐心抓到了借力打力的机会，被自己的力量给伤到了。

也是只有在沐心手上以如此屈辱的方式输掉，神乐这个贪玩的丫头才会老老实实来向自己学武功。

看着神乐口中念念有词，颜开突然有些明白为什么神晃要去少林寺盗武功。

以神晃的武功来说，不说八大派来去自如吧，在有心算无心的情况下，盗取八大派任何一派的武功对他来说，难度上都不会有差别，但他却偏偏了少林寺。

少林寺的武功需要佛经化解，这件事情颜开知道，神晃当然不可能不知道，但他却特意挑选了少林寺的《金刚不坏神功》给神乐，这说明，他实际上是有意以佛法化解神乐的戾气的。

就颜开所知，夜兔族的嗜血好斗似乎是刻入骨髓的，并且每一个夜兔族人都以此为荣，哪怕是夜兔族的女子，战斗力也极为惊人。

但很显然，神晃并不想让神乐也成为一个嗜血好斗的人，神乐母亲生前的遗愿也是希望神乐能平平安安过一生，远离那些打打杀杀，所以神晃才没有教神乐武功。

但是身为夜兔族人，哪怕不练武功，哪怕远离纷争，骨子里的好斗本性是很难去除的，神乐也只是被安逸的生活暂时压下了而已，一旦遇到契机，自然就会爆发，而这个契机，便是女杰族的沐心相遇。

两人差不的大年纪，沐心又是和夜兔族有宿怨的女杰族的人，两者相互之间自带敌意，后来又被沐心压着打，神乐的好斗天性自然被激发了出来。

这个时候，让神乐修练《金刚不坏神功》，学习《金刚经》中的佛法，或许可以化解夜兔族那嗜血好斗的天性。

当然，这只是颜开想当然而已，也可能神晃根本没多想，只是单纯觉得《金刚不坏神功》和夜兔族的战斗风格更契合而已，都是那么耐揍又能打。

不过不管是哪种可能，颜开都不能放着神乐不管。

一方面，神乐是自己老乡，人在异国他乡，对于老乡总是会有更多的感情，另一方面，以神乐的资质，若是不对其善加引导，未来搞不好会变成一个祸乱天下的女魔头，为了不给以后增添工作量，还是从现在开始对神乐进行严加管教比较好。

“你慢慢研究佛经，我就暂时不陪你了。”

为神乐完整地讲解完一次《金刚经》，并且回答了神乐一连串问题后，颜开对神乐道。

此时神乐眼中只有佛经，对于颜开的话恍若未闻，颜开心中好笑，这条“九漏鱼”居然也有认真学习的时候！

而看到神乐这般认真的模样，颜开不由想起了绫崎飒三人。