第三章 众生百态（1）（1 / 4）

老朱家“以孝治天下”，按“天地君亲师”排序的纲常统治逻辑，实际上是很厉害的。“朝堂—内廷—后宫”三角制衡，三方均需皇权确认和维系，所以无论三方怎么搞，皇权这块肥肉最终都只会烂在老朱家的锅里。

但是任何机制都有缺陷，这个“纲常”机制中就有两个缺陷特别明显。

一是“孝道”包括了“孝父”和“孝母”。“孝父”当然有利于道统传承，但“孝母”就可能别姓夺产。当后宫也挥舞起孝比“天”大的大棒，把本在“亲”位的自己给提到“天”位，那就把“君”位压了下去，就容易垂帘听政。

二是朝堂文臣集团有“护道纲常”的道心。这道心可是有“立功而不朽”的大功德的，所以一旦朝堂文臣集团发现“纲常有失”而替“天”行道，那文臣集团就会把自己放在了与“天”同等的地位，把“君”给压到下面。

后宫孝比“天”大，文臣集团替“天”行道，“天地君亲师”序列里“君”这个原来的纲常核心，就沦为夹心饼干被他们两伙子搓来搓去。

这就是中国文人怀有大恐惧的“纲常沦丧，礼乐崩坏”。

朱由校现面对的就是这个情况。乾清宫内“去西暖阁歇息”、“到阁门接受拜见”、“抱持”、“山呼万岁”、“拥上辇”，就是这么回事。

这也是明末最大的朝堂危机。

从君权角度看过去，明末天下大乱生灵涂炭的大灾难，很大一部分原因，就是今天这些“孝”大过天和替“天”行道的势力，打破了纲常而引发的。

在朱由校这个既得利益者看来，杨涟跟西李一样，都在坏他的根基，所以骂就骂了。

当然，现在还只能在心里骂。

骂完之后，恶狠狠盯着杨涟的朱由校放松下来，调整了下坐姿让自己更舒服些。

透过储君冠冕之前的“旒”，看着眼前杨涟、方从哲互瞪着对方的场面，冷冷一晒。

这些文臣们大概早都忘记了，那个搞过“剥皮楦草”的猛兽，就曾经坐在他朱由校这个位子上。

随后他才注意到旁边的王安也向后退了少许。估计是刚才他大怒之时欠身欲起，引起了王安的注意。

“倒是忽视了他。”朱由校心里提醒了下自己。

但他并不担心。

以他的判断，这位老太监应该是已经觉醒了。

刘一燝、左光斗等冷眼看到方从哲一个“你！”说出之后，就再也没有开声。当即发声支持杨涟：

“对！岂有天子即位后再回太子宫的道理？！”