第328章 洋人的套路（2 / 3）

虽然羊城港九成九的人，都和外贸有关系，但的确，许多人只知道受雇于东家处做事，甚至是东家，也只是往大的商人那里卖货，对于壕镜实际的情况，他们是很不清楚的，“这么说来，弗朗机人着实是嚣张得过分了华夏的海域，华夏的港口，为什么只能容许一国的商船停靠”

原本，壕镜只许弗朗机商船和华夏商船停靠的事情，在洋番的解释下，似乎也是合乎情理的弗朗机人在壕镜建筑上耗费了许多力量，码头也好，商事也好，都是他们差遣奴隶、雇佣农工，一点一点建筑起来的，弗朗机人情愿接待谁，似乎完全是他们的自由。

但现在，这个道理说不通了，羊城港的茶客们都以为，壕镜本来就是华夏的地方这是再自然不过的事情，壕镜和香山县是接壤的那即便那里只是个渔村，那也是华夏国自己的渔村。凭什么弗朗机人就能占了去，还要修筑起关墙，设置总督府，开始对航路上的商船指指点点，不许这个通过，不许那个通过

这是没有道理的事情难怪买活军要把他们的军舰逐走

“逐得好”

茶馆深处，便有个满面虬髯的汉子喊了起来，“华夏的地盘，岂容洋番胡闹现在我们华夏国也有了滑轨小炮就轮不到他们在东海话事”

这样说似乎是有些势利眼的，等如是在说，之前敏朝衙门由得弗朗机人占据壕镜，是因为敏朝的军事十分孱弱的缘故，而买活军一旦有了很好的炮，华夏便立刻嚣张了起来似的这样的观点，仿佛让华夏百姓有些现实，有些翻脸不认人，但却立刻得到了许多人的同意，他们感到很解气，虽然在听报以前，大家都不知道原来还有这么一件令人生气的事儿，但，此刻解气的感觉是真实且爽快的，许多人都喊了一声好拍桌赞成虬髯汉子的宣言。

“第三问，驱走弗朗机人的军舰之后，壕镜岛上余下的弗朗机人，该如何处置呢”

“答按照华夏百姓一体管理，遵守华夏国和买活军的律法即可，并不特别歧视。”

“第四问，该如何提防洋番侵占华夏国土”

这便是报纸标题的那一问了，答案也是很仔细的。

“答首先要介绍洋番侵占国土的惯例，在如今的欧罗巴洋番之中，盛行一种航海圈地的行为，洋番们乘船出海，到达一地，便在一地立碑为证据，声明此地为某某国某某人率先发现，拥有主权需要注意的是，这块碑并不是给当地人看的，而是给别的欧罗巴国看的，他们要以此来对抗其余欧罗巴洋番对主权的声张洋番心中，除了欧罗巴诸国之外，其余土地上的本地人，对自己的土地均没有天然主权。也就是说，他们来到一个地方，如果这个地方没有别的欧罗巴国家立碑，那么天然的，他们便拥有了这块土地的主权。”

“啊”

“什么话”

茶馆再次轰动起来了，“还有这样的事情”

“这岂不是无耻小人，强盗行径吗”

“世上焉有如此厚颜无耻之徒”

“问如此，欧罗巴诸国岂不是也存着标志我国之念”

“答的确如此，一百多年前，新安岛便曾被弗朗机人立碑标志，并且建筑工事，想要久居，后被敏朝水师苦战逐走，到今天遗迹都还存在岛上。这是弗朗机人立碑标志的失败，他们也意识到华夏国文明之发达，主权之强大，第二次出现时，便以柔和的态度，请求借住壕镜，于是经过数十年的时间，逐渐将壕镜蚕食，排挤敏朝衙门，实际上已经掌握了壕镜的半数主权，并且在二三十年以前，开始在壕镜建筑教堂，一般来说，洋番建筑教堂，便是将此地看做自己地盘的标志，说明他们打算完全占住这块地盘，并且以此为依托，向四周发展。”

“问那么如今敏朝境内的诸多教堂，也是他们的暗棋吗”

“答按照移鼠教教义，所有教堂均受欧罗巴佛国移鼠城的命令，由移鼠城直接管理人事任免，一个宗教组织，其人事、行动，都不由华夏政权做主，其组织，以及组织之下的教徒，还能算是受华夏主权统治吗”

“什么”

“还有这样的事情”

茶客们今天所受的震惊，实在是太多了，许多人都反射性地将眼神投向了桌角一名老者那里他佩戴了一顶移鼠教的小帽，并且手腕上还缠绕着念珠，胸前悬挂横竖架，这是很典型的信徒标志，在今日以前，这样的人在羊城港还算常见，不会引起丝毫注意，但现在，人们便不由得用异样的眼神望着他了，而这位老者也是吓了一大跳，立刻摘下了自己的帽子扔到一边，忙不迭道，“我可没有听说过这样的事我是华夏子民，自然是大大的顺民哪有过丝毫大逆不道的念头”