232. 232（一更） 卧龙凤雏（2 / 5）

不过之前的辩驳之言没听到，也并不影响她凭着后续所说，将这两方的论点给听明白。

诸葛亮觉得，既是要品评人物，就该当从其才其能，以及其所不能为之事，做上一出恰当周密的点评，要本着开诚布公，循名责实的底线。更不应该出现言过其实，或者是似是而非的评论。

而庞统则是觉得，现如今这等乱世多灾的环境下，原本就是不如清平之治的时候好人多的，这种环境下实在很应当给一些品行尚好之人更高的评价，让其他人能看到这样的人为人所称颂，进而引发向善之心。

“说起来，这似乎和君侯的乐平月报上最开始开办杂谈项目，好像就是这样的想法。”崔钧说道。

当时的杂谈可不是连袁绍数麦这样的轶事都记载，而是作为诱导并州人向善的好人好事专栏。

只不过是在并州人能吃饱穿暖后，乔琰觉得这种记载方式所能起到的作用有限，与其记载此事，还不如发挥出月报的娱乐性。

她颔首道：“不错，这种想法往极端一点去的例子就是郭林宗，他将改过自新之事也在对人物的品评中有所宣扬。”

所以非要说起来，庞统这个说法也是有其时代必然性的。

但也绝不能说诸葛亮这个务实求真的想法就有什么问题。

若是将名过其实的人放在了一个他并不能匹配到的高位上，反而是对社会更大的破坏。

不过诸葛亮在这种说法中还额外有个补充，他觉得这种所谓的不能匹配，应该叫做务实但不可断言。

乔琰看着面前对二人说辞的记录，随手翻了翻，将他们先前的论据扫了个大概。

倒是也不怪庞统会有这种想法。

他的伯父庞德公就是荆襄地界上知名的点评人物好手，只不过大多数的情况下，他并不喜欢开口，甚至隐居在鹿门山中。

庞统到底还有些少年人的心气，觉得若是能以此为助力，清正风气，或许南阳之地就不会有那么多流民生乱，荆州也不会有那么多宗贼为患。

当然他这种说法并不是非要强迫他的伯父从隐居到入世，而是他要自己成为那个有底气品评人物之人。

在他这番出头的争辩中，很有一派争上之态。

是该算个潜在的狂士。

乔琰看到这里，并未明言自己到底支持哪一方，只是看着诸葛亮和庞统相对而立的样子，露出了一抹笑容。

这两人在如今还不到正式得到委任的年龄，但已能让她隐约窥见将来建功立业的景象了，她是该为此而觉欣喜的。

至于说只有诸葛亮算是在她的麾下，庞统这个荆州人还不能算这个问题——