360 360（一更） 兵起交州（2 / 5）

左慈本以为这已算是极限了，谁知道他紧跟着又听那向导说道：“日南、九真、交趾几个郡除却民风剽悍之外，本地民众和官吏之间的矛盾也是最大的，能不去也尽量别去了。前日南太守因供应不足，上来就打死了主簿，就被民众打起来了。九真太守为岳父设宴，功曹在酒后强行要与太守那位岳父跳舞，太守大怒打死了功曹，结果功曹的弟弟将其射杀，现在还同那交趾的士太守对峙。”③

“……”左慈沉默了片刻，忍不住开始考虑，到底是回到扬州境内和乔琰为敌更可怕一点，还是留在交州感受此地的离谱作风更可怕一点。

他一时之间也没法得出一个答案。

于吉倒是比他稍微乐观一点，问道：“那在刺史所统辖的地界上，情况该当好些？”

起码不会有什么茹毛饮血的情况出现才对？

向导说道：“你们自己看吧。我只能说，对您二位来说或许还算个好去处。”

交州的南海、苍梧、合浦和郁林四郡内，交州刺史张津的势力还算比较庞大，和本地的士家各占一半。

有了上官制约，民众的习性风尚总是要比朱崖等地好得多。

但倘若这位上官有些自己的爱好，那便不是什么好事了。

左慈和于吉还未抵达番禺，就见一个个头顶红巾的士卒行在路上，端的是醒目无比，途径他们便能听到，这些人口中诵念的分明是《老子五千文》。

当至番禺这郡治之地，这等道家典籍沿路，人人作宗教信徒打扮的作风也就越发卓著。

可不知为何，就算明知这些人和他们得算是同路之人，左慈也有一种说不出的不舒坦。

当那位交州刺史张津行到他面前的时候，这种违和感终于达到了顶峰。

他好客吗？当然好客！

一听到左慈和于吉到来，张津甚至连鞋袜都没有好好穿，便已匆匆跑了出来。

左慈避让得快，那张津便已握住了于吉的手，感慨道：“我早闻仙师在那扬州地界上普济民众，施圣水医病，和那张角的圣水绝非同类之物，是能称得上真正道家仙物的存在。今日一见仙师气度，果非常人能及。”

在张津的盛情邀约之下，于吉和左慈都来到了张津在此地的客舍，由这位颇为“不务正业”的张刺史为他们接风洗尘，以表现对他们的重视。

而后他们便见到了和交州其他各郡不分上下的离谱景象。

原本左慈还有些疑惑，为何乔琰非要让他们来见张津。

就算那张津在道教传播上真有些痴迷，他们的到来可能会逐渐在张津这里博取到话语权，这也是一种充斥着不确定性的东西。

在他抵达交州后他也完全可以不必再去理会乔琰对他可能存在的威胁，只需在这与中原隔绝的地方尽享其乐便是了。

但在这宴席之间，左慈就已意识到，他和于吉的存在，对于张津来说能不能起到干扰决策，可能对乔琰来说根本不重要，她要的也不过是有道家高人听闻了张津在交州的行事之法，前来归附于他的这个标志性事件罢了！