第八十六章 骑术（2 / 2）

车夫停好马车，拿了一把杌子（上下马车用的马凳，小凳称为杌放好，听到读书声，恭维道：

“不愧是张公子所著的经典，哪怕是小人这样没有读过多少书的，听了也感觉朗朗上口呢！这就是书里说的脍炙人口吧！”

“谬赞了，你知道这本书？郑家果然是耕读传家，书香门第啊！”

张泽当然知道这是自己写的《声律启蒙》，前年自己老师还用和它一起写的《三字经》换了个“岳麓书院”的牌匾，现在还在书院里面供着呢。

想什么呢，官家亲笔，怎么会挂在外面风吹日晒。

张泽还知道这诵的是《声律启蒙—精选版》，毕竟声律启蒙总共分为上下两卷，一共三十个韵，每韵有三则，总共九十则。

全文有827多个字，2118个单字，张泽当时嫌太多了，于是偷懒，每韵取头则两三句，弄了个简略版，美名其曰精选。

当然后来去了东京，开了书坊，张泽又弄了完整版，上下两卷，一卷两贯至十贯不等，约现金一千多至五千多一本。

精选版便宜些，一贯钱一本。

张泽吃惊的是，一个赶车的车夫竟然读过自己的书，郑家真是富啊！

后世有个误区，以为那些青楼名伎都是饱读诗书之辈，其实大错特错。那些名伎虽然懂诗词，擅绘画，甚至书法也颇为出色，但会作词作曲和真正饱读诗书的文人之间，可谓是差之毫厘，谬之千里。

如同现代的明星一样，书法、画技、诗词这些，就和现代的舞蹈、音乐一样，是能轻松看出好坏的，而且门槛低，入门易，可速成。

这些是“外功”，属于人前显圣的那种。你要是修“内功”，读什么经史子集、圣贤文章，那就如同现代明星学什么中国古代文学，有用吗？有用。没用吗？真没用！

两者之间的花费就能看出一二，几本书贴画册和诗词集能花多少钱？真正有用的圣贤文章呢？价格相差百倍。而且还是消耗品，和字帖这种一本吃十年的东西不一样。

谢过车夫，张泽提溜着一大盒的西瓜子，刚进门，就看到傅子方坐在那儿摇头晃脑的诵着书，里面些，孙三娘一边抹泪一边拉着赵盼儿的手说些什么。

赵盼儿则环搂着孙三娘安慰她，旁边的宋姐姐作陪，给两人端茶倒水免得口渴，最里侧则露出两个脑袋在那儿偷听。

豁！真热闹！