第三十八章（4 / 4）

韩是面无表情道：“臣不敢怀疑夏先生的忠心。只是，昨日微臣在陆鞅先生的学社前，看到了夏先生与魏国使者张艳碰面。”

夏卿和张艳有过接触？

夏南宫得知这个消息，立马夏寸大乱。

大夏国这么多臣子，哪怕全都死绝户她都不在乎。

因为这帮庸才，随时都可以找到替代品。

可唯独夏诚却是她的掌中珠、心头肉，谁碰一下她都会反应过度。

更别说这一次碰夏诚的，还是许诺用河西十城换夏诚的魏国使者了。

夏南宫厉声喝问道：“休得胡言！你这是想陷害夏先生吗？夏先生忠义无双，岂能因魏国使者的三言两语便叛出母国？”

韩是道：“我与大王一样相信夏先生的为人。但是从结果上看，大王罢免了夏先生的官职，害得他险些丢了性命。”

“虽然您事后决定赦免夏先生，但这于事无补。夏先生之所以能活命，不是因为您的慈爱之心，而是有儒家圣念庇护。”

“虽然关于夏先生的案子已经有了定论，朝臣们都认为是廷尉陷害忠良所导致的。”

“但您就可以将自己的责任撇清吗？您如果要说自己对夏先生的遭遇没有责任，就好比一个人拿着剑去杀人，杀了人后却说杀人的不是我，而是剑啊！”

韩是说得有理有据，夏南宫听得也是满脸通红。

她满脸通红一半是因为气恼韩是说话太直，一半是因为心中知道自己的确也有责任，而且这个责任还不小。

“就算你说的都对。那这和给夏先生赐婚又有什么关系呢？”

韩是再道：“《商君书》有言：夫刑者，所以禁邪也；而赏者，所以助禁也。羞辱劳苦者，民之所恶也；显荣佚乐者，民之所务也。”

（刑罚是禁止奸邪的工具。赏赐是辅助刑罚的工具。羞耻、侮辱、疲劳、痛苦是人民憎恶的对象。显贵、光荣、安逸、快乐是人民追求的对象

“夏先生原本无罪，您赦免他是理所应当的，但他冒死直谏的功劳，您却没有赏赐。”

“您这样做是君王之道吗？普天之下，表示显贵的最好方式，莫过于让他与王室并列。”

“将夏先生尚予公主，不止可以褒奖他的义举，也可以让百姓看到希望。您为什么要一再拒绝呢？”