第四百四十五章 幻想之心的真实，所谓至高（4 / 5）

领主，乃至奇地掌控者，不能称之为“至高”，因为至高必定是唯一的。

“至高存在”具备两大特征，唯一性，与无限性。

唯一性，指的是至高无论如何都不会出现两位，出现两位对等的存在，那两位都不是至高，只要存在至高，那必定是无双无对。

无限性，指的是至高存在作为“至高”的范围是无限的，还能通过认知，乃至范围中一切的认知无限扩张，当他意识到某物某事存在之时，他掌控的范围便扩张到此。

限制至高的，唯有认知，可至高的认知也是无限的。

诸天万界是无限的，每一位至高也是无限的，至高的数量，存在至高的疆域，不存在至高的疆域，都是无限的。

因为无限的无限倍，还是无限，同样，无限也可以划分出无限个无限。

至高的唯一性，也存在破坏的可能性。

比如一位至高，想要寻找同层次的存在，另一位也有了这样想法，那他们也许就会相遇。

相遇之后，还是只能有最多一位至高。

也许碰上之后，其中一位自动降维，不再是至高，也许两位一起失去至高之位，但却绝对不可能同时出现两位至高。

这样子，又维持了唯一性。

至高两两不相遇，甚至不能认知，认知了，也就等同于相遇。

这种存在，有些类似于唯一神，比如上帝，但却不用遵守逻辑，比如“创造一颗自己举不起的石头”。

这是“至高意志”，完全不可接触的存在。

而幻想之心，是“至高之物”，信息揭示，通过“至高之物”，有机会窥探至高之位。

但，本来就没有什么固定的成就至高的方法，最强，最高境界，也不意味着“至高”，而是“伪至高”“近至高”。

像是领主这种存在，这种体系中，也有称谓，“半至高”“半近至高”。

所有领主级别的存在齐心协力，才能发挥“近至高”之能，那几乎可以决定无限浑源空间的一切了。

幻想之心作为至高之物，最重要的功能，其实是“避开至高”。