040章 阵前托孤（1 / 3）

也许是因为蛮荒界就好像一张白纸，既没有修真体系，也没有神道秩序，所以才会是现在这个样子？

有灵气，但无法入品，因为入品是一种‘阶级’，这种‘阶级’就是一种秩序。

再引申到观想同参上，由于‘秩序’的缺失，自家修行其实也在注入修行秩序？

世上本无路，走的人多了才成了路。

“我来了，我存在，我留下了痕迹。”

“就好像一枚种子，带来的修真体系的‘基因’，受限于自身的修为境界，所以灵地的上限才是一阶中品？”

“照这样说的，灵田中栽培的那些灵物，是有可能入品的，只等所携带的‘基因’蔓延开来？”

离开的时候，易青这样乱糟糟的想着。

通玄界，太极山。

掌门静室，易青先看烛台上点燃的一根香，已经燃尽了。

通玄界大约过去了半个时辰。

继续打坐，心里却乱糟糟，看了一眼外面的天色，索性出去走走散散心。

原成为灵，对自己也是有好处的。

第一，这个祖先灵、部落灵，应该类似于守护灵，还跟自家本命火图腾之力有莫大的关系。

第二，有他这个守护灵在，两个原始人部落就不用担心存续的问题，分担自家身上的大部分压力。

第三，有他的指引，原始人部落发展壮大自不必说，在漫长的进化上也出现了一点曙光。

第四，以后的灵物的搜寻，火云山的灵地洞府，洞府外的灵田都可以交给他来做。

好处是这些，坏处呢？

劳什子祭祀、信仰，抛开自家本命需要，对易青根本就是可有可无。

但诞生了一个神道的灵，就出现了一个本土的，与他同一个‘层次’东西。

自己这个‘神明’，原迟早一天会看明白的。

他会不会‘变心’，会不会断掉自家本命的祭祀？

灵既然出现了，神道就有了‘痕迹’，以后会不会出现‘路线之争’？

现在想这些是不是太早了？