第281章 朝归倭附(廿五)秀吉之死(下)（3 / 4）

然而，事情并非如此。

当家康带着困惑的表情握了一下秀吉的手之后走了，秀吉便望着家康背影消失的方向说道：“这下可以放心了吧！家康一旦决定让秀赖成为自己的孙女婿，就会过问利家抚育秀赖的方法。

利家是个老实人，如果把秀赖培养成呆头呆脑的人就坏了，但是家康不同，他既有实力又很狡猾，他希望怎么做，就是淀夫人也无法阻止的。

因此，这件事一旦安排妥当，我就可以安心地去到清正、行长、长政他们等待我的朝鲜，然后再闭上眼睛了。”

北政所被他的最后一句话惊愕得说不出话来。他的痴心妄想根本就一点儿也没抛掉，无论到什么时候，都想以一个忠诚的武士姿态战死疆场……

六月二十七，北政所为了秀吉痊愈进宫面君，奏请在温明殿举办御神乐。此时的她对丈夫仍抱有赴朝妄想实在看不下去了。

御神乐是在七月初一举办的，而在这之后，北政所夫人于七月初七又去了举行过“活的葬礼”的三宝院，赠送五枚黄金，做了祈祷。

另外，人在伏见的尹达政宗不知从哪里听说此事，也向三宝院赠送黄金十两，祝愿秀吉身体康复。然而，这些“善意”要么是最后“挣扎”，要么就更不过是故作姿态罢了，而秀吉的衰弱毫不意外的日趋严重。

坊间传闻，当时的秀吉，只要一开口便是恳求般地说：“你们对秀赖不可有二心！”

然而对北政所来说，这是无法解释的悲伤。

“我的丈夫不是这样的人！”

北政所在心里说：他的心不断地飞向战场，如果不战死沙场，他便觉得自己的一生没有面子，甚至连他的梦话都是惊天地泣鬼神的。

可惜这都毫无意义，因为一旦到了不可救药的时候，五奉行及五大老们只会极其理智地考虑后事。

可惜，所谓后事也无非是把秀赖抬出来，这是最容易被世人所接受的。自七月十五起，那种奇妙地、从伤心苦闷的诸侯那里将宣誓书集中起来的工作开始了。而秀吉则已经没有力气去表达自己的意志了。

七月十五，在前田利家伏见城的宅邸里，由利家和家康出面，将诸侯们召集到这里，让他们把宣誓书交给了利家和家康。

可是，仅仅这样做，五奉行还是放心不下。于是，八月初一，又将他们都召集到秀吉的床头，让秀吉亲自将秀赖以及结束战争的事委托给他们。

八月初六，又将家康、利家以及毛利辉元、宇喜多秀家等大老们叫到床前，当然上杉景胜因在领国而未能前来。

这时，秀吉只是眼泪汪汪地看着大家，却说不出任何一句豪言壮语或者温言勉慰了。于是，由前田玄以和浅野长政代为传达秀吉的口述，让他们交出宣誓书。

八月初八，在几乎没有知觉了的秀吉的床头，德川家康、德川秀忠、前田利家、前田利长、宇喜多秀家五位大老反过来向石田、浅野、增田、长束、前田(玄以)五奉行交出宣誓书。

做为丰臣家私臣的五奉行，向天下的五大老要宣誓书……这当然是极不正常的事。

然而——“这是太阁殿下的命令！”

在秀吉不能张口说话时，将此事说成是他还能说话时下的命令，也不是说不过去。然而，这显然是对病人不恰当的利用。

一直默默地盯着那些活着的人是怎样根据个人的需要任意决定的，是木下藤吉郎时代的糟糠之妻——北政所夫人。因此，她的悲伤是难以想像的。

总之，北政所对淀夫人搬到大坂城后风纪紊乱不忍目睹。她在原历史上，后来特意将家康从伏见叫到大坂，自己痛快地把西丸让了出去，恐怕也是因为面对太阁死前这所有亲信重臣们乃至太阁女人们的自私自利，她已看透了人生结束时身边人的无耻吧。