340.你身上阴气有多重，心里没点数？（1 / 3）

南岳夫人魏华存乃华国历史上第一位女道士，她结合道家思想编纂了流传千古的《黄庭经》及《上清大洞真经》，被尊为茅山上清派的开派祖师。

茅山三宫五观之一的乾元观，便是一座坤道院，也就是女道士院。

但闻命遇到的那位女道士，并非乾元观的，而是内门，且还是术宗斗部。

茅山内门分气、术、丹三宗。

用闻命的理解，气宗所修侧向于身体机能。以气蕴养、滋魂壮灵，这一点与谈平飞所说将魂力蓄于神池中蕴养的原理，有异曲同工之处。

丹宗自不必多说，以炼制丹药为主。

顺带一提，全真一脉主炼的是内丹。将人的身体比作‘炉鼎’，把人体内循环运行的经络比作通道，以精神意识为引导，将人体分泌的精气经过周身循环修炬，使精、气、神凝为‘圣胎’，这便是内丹。

而正一威盟道则以外丹为长，在古代被称为炼丹术。

炼丹士也是华国最早的化学家、药学家、冶金术前贤，与西方的炼金术士、巫师，有不少相似之处。

术宗，主修术法。

而术法含盖的内容就多了去了，茅青羊的师父姜正，便是上一代茅山内门术宗宗师。

内、外门的道袍制式不同，相较之下，外门更为讲究。

“这个我熟。”

许如愿提着热腾腾的小笼包子和豆腐脑，刚进屋就听到茅青羊在说道门衣着的事情，当即兴奋道：“黄色法衣是最上等的，只有天师才能穿。

紫色法衣，代表高阶法师。穿红衣法衣的就是上等法师，绿色法衣就是下等法师和散人穿穿的。”

老道摸了摸下巴的短须，摇头道：“道门未兴之时，并无这类说法。那年月里，能有身衣裳穿都不错了，哪里讲求这些。

道门中兴之后，受到帝王家追捧，方有你所说的这些等级之分。

以衣度人，均是虚妄啊！”

许如愿大有一种受教了的感觉，心底对这位道长仙翁的尊敬又多了一分。

“那内门呢？”