第1311章 斯摩棱斯克的瓦良格人（2 / 5）

那些贵族在之前的几年时光中就没有确保西部的那些村子免遭匪徒袭击，瓦季姆的远征结果不谈，现在匪徒大军连大祭坛都破坏了，难道还要留在家园里引颈受戮？！

时间长达半年的冬季，各村庄绝无可能在自己的农田种植。直到明年的土地翻浆时期结束，燕麦与黑麦的种子才能再度洒下。

普通的集体农庄虽然是自由的，他们无出其右面临着贫穷生活。越是贫穷就越要生育，孩子有着高死亡率，唯有

大量生育对冲掉死亡。当年幼的孩子拿得起木质工具就要参与到集体劳动力，整个农庄便是如此，依靠着极为有限的金属器具与大量的木器艰难地做农业生产。

这些人很难从与瓦良格人的贸易中分一杯羹，始终过着清贫的日子，却也使得他们是一众光脚不怕穿鞋之人。本没多少财产，抛弃它们的沉默成本也就不严重。

大不了大家带着工具、粮食和有限的禽畜，拖曳着雪橇沿着冰封河道逃亡就好了。大家撤到勒左夫卡再度伐木开垦新地，生活还能继续下去。至于会陷入一段时间的贫困？大家本来就很贫困。

有第一个农庄在大规模搬运贮藏的麦子、牵走圈舍里的牛羊并公开离去，便有第二个、第三个效彷。

逃亡者越来越多，这一局面是那些坚决不可能撤离的贵族们没想到的。

这难道完全是一场灾祸吗？

“你们就这么逃走了？危机一定能结束，我们可以忍耐到匪徒们自行离开。只需再来一场暴风雪我们就能耗赢他们。你们会在逃亡之路上冻死，你们的宅邸和农田最后由我接收。”便有贵族如此想着，甚至借题发挥给自己麾下的武装农民加油打气。

要想让农民、尤其是那些欠了债务或是特别贫穷的家庭全力奋战，实在需要给他们一些明显看得到的好处。

便有贵族高调宣传：“那些人抛弃自己的农田逃走了，他们的田地就是无主之地！我们打赢了战斗，你们这些人就去夺了田地。不用担心逃亡的家伙回来抢夺，我为你们证明。那些地就是我给予你们的报酬！”

康他人之慨实在是一种计谋，贵族们却根本来不及沾沾自喜，因为开始出现大量狂奔逃亡之人，他们踉踉跄跄在雪地奔跑，看似连财物也不要了，仿佛匪徒大军已经抵达。

有的农庄抛弃一切正在举村逃亡的路上，有的则正在收拾细软。

那些住在森林里的农庄奈何因为信息闭塞，既不知道大祭坛被残酷袭击，更不知道斯摩棱斯克主要定居点已经乱成一锅粥。

这样的森林农庄还为数不少，树林如同屏障，他们活得好似井底之蛙，对森林之外的事情缺乏关心，对逼近的危险一无所知。倒是有一个好，倘若征服者欲施以怀柔，这样的森林农庄也会举村逆来顺受。

一如他们无出其右都愿意接受那些河滨贵族们的统治，定期为大首领提供少量的牛皮革与黏湖湖的松脂（他们也仅能拿出这样高价值的财物算是进贡。

而那些客居的瓦良格人，他们……决定捍卫自己的财富，意欲向闯入的敌人发动“血祭”。

罗斯骑兵顶着蓝色羽毛、马鞍插着飘扬的旗帜，他们浩浩荡荡顺着那里加来的老头子的指引，首当其中就奔到了瓦良格人的微型社区。

说是社区，实则住户才仅有二三十户罢了，比起整个斯摩棱斯克克里维奇社群，实在是微不足道的存在。

毕竟现在是842年冬，琥珀之路尚未开辟东线的支线。

甚至连这些卖宝石的商人还没弄清楚，所谓西德维纳河更上游的支流卡斯普里亚河的源头湖，只要由此出发走上一段距离，就能直接抵达一些小溪，溪流化作小河，河流直接在斯摩棱斯克旁注入第聂伯河。即便有人尝试过但不够普及。

毕竟现在的琥珀之路并不兴盛。

虽说一直有丹麦裔商人在卖宝石，他们最终能抵达的也只有东罗马治下的赫尔松（萨瓦斯托波尔。宝石可有偷着卖，甚至也能偷着销售奴隶，但若被抓住可是要被罗马军队全部处死。至于走官方路径售卖货物，这些北方的瓦良格商人必然要缴纳重税，一大原因正是他们不信仰主。

因为不信仰主就是被课以重税的理由，但即便抛掉这笔重税商人