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第十一章 不问苍生问鬼神(4 / 6)

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甚至可能,还要不如。

所以,章惇想了想,持芴出列,奏道:“奏知太后、皇后,臣曾听闻,元丰中日称僧圆寂后,官家曾命有司寻访善佛法、明梵文之西僧入京传法,主持译经、传经事,于是陕西转运司举自三藏法师求法处而来之西僧金总持应募,经有司考核,确实精通佛法,梵文造诣高深,官家于是诏封‘西天三藏法师’赐紫衣,命主持传法院……”

元丰改制,罢去了历代以来首相兼任‘译经润文使’带职的传统。

这使得,三省有司对译经事业的关注,大大下降。

除了章惇没事干,常常跑去传法院里,与那位番僧金总持谈佛外,三省两府重臣几乎没人将此事放在心里,一时间自然想不起来。

而章惇关注那位番僧,并不是他信佛。

恰恰相反,作为儒门弟子。

章惇对佛、老之事,素来敬而远之。

章惇结交金总持,是因为那個僧人,曾经在西贼境内多年,还受到过贼酋的重视。

而章惇,素来有志于兵事。

他这是未雨绸缪!在搜集和打探,西贼的军事、政事、国事细节。

高太后和向皇后听了都是大喜不已!

日称僧,是大宋名僧!

庆历七年,被仁庙迎入传法院,拜为‘西天译经三藏朝最大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫日称’。

从庆历至元丰,这位从三藏法师求法处,不远万里来到中土传法的高僧,就一直主持着传法院的译经之事,翻译的佛经,多达数十卷。

更曾出任大宋皇家寺庙开宝寺主持。

高太后和向皇后,前往开宝寺进香时,见过这位西方来的高僧。

确是宝相庄严,佛法精深。

如今,听章惇提起,东京城里,竟还有一位和日称僧一样,自三藏求法处来的高僧,不禁欢喜不已。

高太后和向皇后对视了一眼,然后道:“既如此,老身以为,如今开宝寺失火,或是寺中缺乏高僧以身作则,为众僧榜样的缘故!”

“列位髃臣,除此僧为开宝寺主持如何?”

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