第六十六章 道心种魔大法（2 / 2）

使其更加诡异，迷人心智，本质上蜃气法也是更注重于此方向，不过吴尚选择此法的目的却不是如此。

而注重其变，想来便是从其中代表变幻脱颖而出，使其往变化方向发展。

若是选此想必蜃身法，到时便能使吴尚改变身形，变幻成他人模样，此方向倒是颇为有趣，让吴尚一时难以抉择。

对于吴尚而言，无论是变幻模样隐藏自身，还是拥有化身替自己行走在外，都是保命之法。

本质上两者存在差矣，但在保命方面，都各有秋色，而注重其化自不用多说，自然是注重于化身方面。

吴尚迟疑了一瞬，终究还是选择了将这门蜃身法，改成化身之法。

自己变化成他人，固然能大隐于市，躲灾避劫，但关乎于变化之道，吴尚心中却早有位置。

选择蜃身法也是被其中的化身之道吸引，还是不要随意更改了为好，对于目前的吴尚而言，拥有一具化身比能让自己变化更为重要。

当吴尚心中做出了选择之际，无形的云气翻滚不休，脑海之中灵光再次乍现，似是陷入了某种奇特的感悟之中。

蜃身法逐渐在吴尚的脑海之中消散，取而代之的是一门全新的术法。

全新的术法和原本的蜃气法大不相同，近乎变了个模样，其中关于蜃气的变幻只能依稀看到些影子。

吴尚脑海之中，这门术法的玄妙也于心中流转，越看越觉得这悟道台当真不愧是至宝奇物。

如今的蜃身法已经变做了一门化身术法，和吴尚所预想的虽有偏差，但终究无伤大雅。

原本的蜃气法是幻化出一具化身，化身属于幻象，属无形之物。

而如今的术法，则是变成了由自身的精神分离出去，寄托于一个有灵智的生物身上，其中以孩童为上佳之选。

这段精神参杂着蜃气，影响宿主，使其潜移默化的慢慢成为使用者的化身。

有点类似于夺舍之法，但却又不完全是，这更像是从精神层面上的欺骗和影响。

就如同一个孩童，从小到大灌输的思想都是服从于皇帝一般，待精神和意识被使用者同化，那么此人便相当于使用者的一具化身了。

此法和吴尚理解的化身大不相同，吴尚所理解的化身，是类似于一气化三清那般，而这门术法则更加邪性和诡异。

不过想来也是，一门本就是基于蜃气理念，创造而出的一门幻化之术，能有此效果并不意外。

法门的好坏终究还是要看使用者的心性，吴尚自认为不是什么坏人，但同样也不是什么好人，空有术法而不用，那也不是吴尚的性格。

吴尚目光微动，对于此法的名讳已经有了几分想法。

“寄托精神影响其身，犹如种下颗种子以待日后发芽成长……”

“不若便叫道心种魔大法吧……”