第五百八十章 还是有用的（2 / 6）

现在他申时行作为首辅，初步任务已经完成了，下面就该看大家表演了。

该议论的议论，该进谏的进谏，该推荐的推荐，谁有想法就大胆说。

如果自己这首辅把所有事情都包圆，那最后所有的锅就都是自己的了。

万历皇帝也下旨道：“容许文武众官畅所欲言！”

在皇帝准许下，有人低声议论，有人皱眉思考，也有人仿佛事不关己。

万历皇帝等得有点不耐烦，又直接点名询问：“郑洛你有何良策！”

郑洛先前在山西当了几年参政，又在宣大当了五年巡抚、十年总督，前后在边镇将近二十年。

直到去年，郑洛才调回京师为戎政尚书，算是朝廷里数一数二的北虏方面边镇专家了，在万历皇帝心里也是挂了号的。

戎政尚书就是以兵部尚书官衔总督京营，但不在兵部坐堂。

所以有时候简称为戎政尚书，与在部里坐堂的兵部尚书区分开。

听到皇帝询问，于是郑洛站了出来，奏道：

“如今套虏十万部众借道甘肃，送佛至西海，与海虏汇合杂处。

这种情势让朝廷投鼠忌器，也让海虏借势张狂。

故而第一要务就是晓谕套虏，命其速速北归，不得再滞留于西海。

如此可以拆开套虏与海虏，让海虏陷入孤立，更便于早日破敌。”

套虏就是朝廷对北虏右翼的蔑称，大概是当年老顺义王俺答出自河套地区的缘故。

与大明和议、贡赏的主力，就是套虏这部分。

而这次，有号称十万的套虏信徒，为护送黄教三世圣佛遗骸，也跑到了西海，加剧了情势的复杂。

所以郑洛的意思就是，要想平定海虏之乱，就要把到西海凑热闹的套虏弄走，先孤立了海虏再说。

不然的话，同民族的套虏和海虏部众混在一起，想动手也不方便。

这是万历皇帝今天上朝以来，第一次听到点“有用”并可行的提议。