第261章 汇聚太原（四）（1 / 3）

谢毅也震惊。

他原本以为朱厚照的计划已经够大了。

没想到下边居然还有人敢这么搞！

“罗祖他老人家若是知道，只怕……”

袁天飞想劝劝金海堂。

“罗祖就算回来了，也不可能控制教内了。最近有声音，提出将罗祖教改成真空教，同时罗祖的女儿，罗三娘，她已经开始自称无生老母转世，逢人就要喊她圣母。”

金海堂老五撇了撇嘴，“所以我也不能什么都不做。否则罗祖一死，下一个教主，当是谁的？”

不怪金海堂老五这般急切，秘密宗教本身就不受朝廷认可，而且拉人头的方式和现在的邪教一模一样。

可以说，正本溯源，都是一套体系的。

因此这种低成本的宗教，在民间发展起来之后，就能收拢很多的资金。

庞大到令人恐惧的财富，实在太诱人了。

要知道立教前的罗梦鸿本人，更是一个父母双亡的破落户，说家徒四壁都是夸奖他。

当真是穷得荡气回肠。

可是，罗祖教发展起来之后呢？

海量的教徒，庞大的财富，每人一文钱，罗梦鸿都能跑朵甘都司去旅游了。

这个年代，旅游可不是一件简单的事情，路上是有土匪的，出个村还要路引，若是没有是身份背景和势力，你想走多远？

指不定就被官府抓走充当罪犯，好给官老爷当升迁的功绩。

所以，罗梦鸿去朵甘都司，身边带着八百勇士，真要开战，罗梦鸿这八百人，足够控制一县之地，当个土司了。

这也是为什么秘密宗教在民间久盛不衰的原因。

可是，面对大明朝经济回暖，百姓日子好过之后，宗教也就渐渐会被世俗的发展所甩开。

哪怕官府懒得管邪教，但百姓钱袋子一鼓起来，眼前能看到发展、赚钱的机会，他们可不会管你是什么教了，他们只想着钱。

罗祖教根基在山东、北直隶、河南、淮安的运河沿线，朱厚照在纾解人口的地方，也就是这些沿线。

于是，他们的势力，一连串的被削弱。

所以不想要消亡，就要出名。

罗祖教现阶段还没有闹农民起义，但不代表不会。