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第328章 湛元明 王守仁(上)(3 / 4)

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湛若水一愣:啥意思?

拿起来看了一下,上边的表格写满了各种论述,只有二十个字基本得到各方士绅的认可,被定为释义。

但还有很多充满冲突。

“你怎么看?”湛若水果然好奇的问。

“我注六经。”王守仁淡淡的回答。

湛若水沉默了。

果然,这本《阳明天演论》,压根不是给大佬看的,而是给后人看的。

文章充满矛盾不要紧,只要能写注释就行。

“陛下主张今文不必复古。”王守仁淡淡回答,“所以我的释义,也很明确了。我就是要用心学替代理学成为显学。于是,我的任务就完成了。”

“……”

充满野心的话语,也符合王守仁的一生所求。

湛若水深深看着他:“但这本书,本身就跟你的论断不契合。”

“人要懂得思辨。”王守仁说这话的时候,嘴角升起了苦笑,“尽信书,不如无书。读书是拿来用的,不是拿来当信仰的。倘若当做信仰,那么心学就是下一个理学。”

“可你不也说《心即理也》?”

“我是在篡权夺位,倘若不说心即理也,那么陛下的法家学问,将替换掉儒家的内核。”

“历朝历代,不都是儒皮法骨?”

“但陛下的天演之论,更赤裸无情!天演之论,只存在道家和法家的痕迹,一丝丝儒家的根本都没有。

须知,此书我是用进废退作为核心。

只是我隐晦的没有表达出来,算是替儒家争取最后一抹香火情吧。”

王守仁的话,让湛若水有点难以绷住。

朱厚照让王守仁重新梳理的结果,就是将整本书的内核替换为“用进废退”四个字。

而与法家相交的内容,也可以用“用进废退”四个字来解释。

法家认为要严刑峻法,不能法古。

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