第538章 道德予己，仁德予他（1 / 4）

好大喜功，是每个“有作为”皇帝的标签。

因为家天下的缘故，想要彰显自己的能力，能够彪炳史册，难免就会为了“功绩”而枉顾百姓生活，社会经济发展。

朱厚照也是一样。

他一声令下，历法标准修改了，很多能兼容的东西，都要套入华夏公元纪年之中。

只是朱厚照这个华夏公元纪年，比黄帝里开元纪年，多了七百多年，并且没有任何确定的年岁，只是朱厚照脑袋一拍就决定的。

而开元纪年到公元纪年之间的七百多年，就需要一群礼部官员去找补大事件，填补这段时间不确定的空白。

不然总不能用一句：“这就是炎帝时代，然后给搪塞过去了。”

好在，大明境内存在的古籍够多，有人在南京藏经阁内，找到一本晋代的传记，写了关于“炎帝氏族内部争权导致衰弱的传说，并且援引五胡皆炎帝与夏后氏结合而出的言论”。

而这段时间，被称为魁隗氏炎帝，被神农氏炎帝取而代之的时代。

也不知道真假，但能用就行了，也没更多其他的资料了。

朱厚照看着官员们拼凑出来的历史，脉络，最后敲定，以神农氏炎帝取代魁隗氏炎帝标志华夏正式走入华夏部落联盟时代为起点，定为公元元年。

接着命令编修《华夏上下五千年》，详细描述了北方华夏族裔游牧民族的诞生。

随后以夏朝建立，确定为华夏封建王朝时代，然后以平王东迁为结束。

接着以春秋为起点，确定为华夏中央封建时代，在汉武帝推恩令颁行定为结束。

然后再以汉武帝颁行推恩令的同时，确定为华夏中央集权时代，在正德二十年朱厚照立先为结束。

是以，大明正德二十年为起点，确定为天下中央封建时代。

一共五个时代，标志用自己为基底，确定华夏万族从他这一朝开始，正式步入天下角逐的时代。

未来就是天下中央集权时代，随后如果有幸踏足星宇，或许就会开启银河中央封建时代，逐步从封建走向集权。

这种编年体大事件图书的目的，就是进一步加强各族之间的联系。

当然，为了解决暴秦的史观问题，朱厚照是亲自写秦代的脉络，再由下边去增补。