第十九回 归侠门玉人初识荆（1 / 7）

十日之后，郑和舰队如约自柯枝返回锡兰，船只停泊靠岸后，亚烈苦奈儿亲来迎迓，称是夜燃起篝火，设摆筵席，请郑和率大小官员赴宴。郑和见亚烈苦奈儿殷勤恭谨，颇异前貌，满口应承，暗中召来樊庄、周诤等人，化装起来，扮作亲随，又叫王景弘、侯显等，密密叮咛守护舰只，切勿疏失，然后只身带令数百人前往锡兰国中。

原来亚烈苦奈儿已派遣四千精兵设伏，只待筵席散后，郑和一行往保恩城去途中，截住掩杀。另遣土兵三万，匿于海岸左近，待伏兵杀死郑和及随属官吏，放出信号，便趁夜夺船。只是郑和随燕王南征北战，久经战阵，这等伎俩，焉能瞒过他法眼，于是将计就计，席间诈作不知，显得兴致颇高，亚烈苦奈儿将出国中所藏米酒，令庖厨烧起鱼虾蟹蚌、雉羊蔬果，又令男女携手而舞，以助酒兴。天竺佛教在当地流传甚广，因此视牛为圣物，禁食牛肉。

酒足饭饱之后，郑和再三称谢，便动身返回保恩城。亚烈苦奈儿携众送出甚远，眼见郑和骑在马上，摇摇晃晃，似是醉得厉害，亚烈苦奈儿大是兴奋，匆匆回宫，发号施令，便坐等捷报。

郑和一行走出不远，便自小路悄悄踅回。原来郑和定下计策，趁亚烈苦奈儿尽发国中兵力攻打船队，此刻王宫守备空虚，便击他个措手不及。到得王宫，郑和一声令下，樊庄等人如下山猛虎一般，将几百名守卫瞬间杀散，冲入宫去，亚烈苦奈儿正躺在竹席上，侍女在旁轻摇蒲扇，闭眼做着美梦，郑和如神兵天降，雪白的刀刃对准他脖子，直骇得亚烈苦奈儿屎尿齐流，满门老少数十人尽皆乖乖成擒。

郑和等押了亚烈苦奈儿，多燃火把，一路照耀得如同白昼，径往保恩城去。锡兰山国人愚昧，向视亚烈苦奈儿如神佛一般，无所不能，哪料竟成阶下之囚。那四千伏兵见状，无不大惊失色，纷纷自藏匿之处现身，匍匐在地。郑和也不为己甚，缴了他们兵刃，令其自去。

那三万土兵便没这等运气了，在岸边候了多时，未见信号，正纳闷间，忽听船上杀声震天，大明官军手执火把，在船头燃起一些古怪物什，只见无数冒着火星的兵器疾飞而至，在人群中砰然炸开，响声震耳欲聋。离得稍近，便要皮开肉绽。那些土兵只有些木棍石镰为兵刃，哪里见过汉人的火药炮仗，直吓得魂飞天外，纷纷逃去，自相踩踏，死伤无算。郑和兵不血刃，便取全胜。

亚烈苦奈儿被押至船上囚禁起来，郑和则在保恩城盘桓数日，令通译遍告锡兰山，亚烈苦奈儿不遵大明律例，谋害舟师，作乱犯上，须押解至大明天子脚下受审。锡兰山暂由耆老五人共摄国政，国人不得再生与保恩城众敌对之心，违者严惩不贷。派遣两名将官，助保恩城练兵自守，又将许多财物兵械留与云无为、杨应能等人，这才起帆回朝。亚烈苦奈儿后被成祖赦免，遣返回国，但自此再不敢觊觎保恩城，云无为等人得能在彼国中之国，安享数十年太平，皆赖郑和之力矣。

这一段故事，大是絮烦，详录于此，不过图列位看官知晓其实。云隽约略说来，施世隐便知梗概，叹道：“这三保太监竟甘冒大险，隐瞒建文太子下落，还如此鼎力相助，真乃仁德之士！”

云隽道：“只可惜小子不曾有缘识荆。三保太监一去之后，再未重返保恩城。”

原来郑和在永乐年间六下西洋，但其后二次，舰队皆去往麻林地、勃泥、榜葛喇等国，仅遣数船来锡兰问讯。永乐十八年（公元142年，成祖迁都bj，次年郑和第六次下西洋，送返各国来朝贺之使节，本拟到锡兰一叙，却因赶趁风向，行色匆忙，又须远赴阿丹国采买珍宝，竟未得暇。永乐驾崩后，仁宗及宣宗因连年征战，亟需与民休息，便任命郑和为南京守备太监，出海之事废置八年，郑和历次上书，直陈不宜弃绝海外藩属，却被束之高阁。直至宣德五年（公元143年，宣宗见四海升平，海外属国却无一来朝，于是重又起召郑和，监造舟楫，令其出使二十国，通诏圣意。

此时郑和已是花甲之年，在重洋上强自支撑。船行至古里（位于今印度西南，郑和油尽灯枯，终于埋骨异国，王景弘等人哭拜毕，为继三保太监遗志，重又登程，远至木骨都束、竹步（位于今非洲东岸等国，方始还朝。此后王景弘于宣德九年（公元1434年率船队出使苏门答腊，但规模已远非昔日可比。英宗即位后，虽则时人远赴西洋诸国营生者日众，朝中却再无人兴出海之议，是以保恩城之所在，竟始终未为庙堂所知。孝宗弘治年间，有官员上书请再出海，时任兵部尚书刘大夏以国库空虚，坚执不允，竟将郑和等所绘海图及海外诸国志略付之一炬，致令郑和七下西洋壮举，湮没青史，后人扼腕叹息不已。此乃后话，按下不表。

云隽说到此处，仍未提及自身来历，但略加推断，已是呼之欲出。施世隐本以为云隽乃是哪位封疆大吏子侄，或是高官显贵后人，孰料比他猜测更来得惊人，动容道：“云少侠莫不是……莫不是……建文天子皇孙？”声音微微颤抖，显是心下激动。

云隽叹道：“施大侠容禀，晚辈幼时并不知晓自己身世，直至数年前家父一病不起，才将种种情由说与晚辈得知。皇孙云云，不过虚妄罢了，只是先父遗命，当下朝廷无道，民怨如沸，令晚辈觑准时机，逐鹿中原，小子自知难堪大任，不得不然耳。”

云无为幼时在暹罗一场大病，身子始终孱弱，二十岁上下娶了个汉人女子为妻，却一直无有子嗣，直到三十二三岁，方生了云隽，又隔三年，妻子生产云秀时难产而死，是以云秀一坠地便未见过生母。保恩城中少年男女，往往至十八九岁方成婚配，远较中土为晚，便是自云无为始。

云无为在杨应能等人规劝训导之下，在保恩城厉行简朴之风，发妻死后再未续弦，也未纳妾侍，只身抚养二子，令云隽云秀兄弟自幼躬耕劳作，多知民间疾苦，称得上仁善之主，无奈寿享不永，未到五十岁便溘然长逝。

当年郑和辞去不久，杨应能等即告知王钺，朱允炆未死，乃是在福建避世出家。眼见保恩城人丁渐次兴旺，云无为与王钺便遣人数入福建，找寻了凡禅师下落，最好接来锡兰，重为人主。哪知云栖寺已被夷为平地，了凡杳无音讯，众人伤痛不已。

王钺人才平庸，却对旧主念念不忘，在云无为跟前时常念叨，朱棣昔日怎生穷凶极恶，兴兵造反，怎生兵临南京城下，朱允炆怎生仓皇出逃，是以云无为虽碌碌无为，亦对朱棣憎恨无已。听闻永乐一朝穷兵黩武，有意趁朱棣时时御驾亲征之机，坐收渔利，无奈僻处穷塞，人才凋零，不过心有余而力不足罢了。

当初随侍在侧的一班人中，杨应能早早过世。樊庄在锡兰娶妻，生下樊豹，家传绝学“泼风刀法”总算后继有人。周诤醉心武艺，无意室家，收得一个徒弟，便是刁郁盛。后王钺劝云无为发榜徵召贤人，陈廷渠、云石道人等有识之士，以及杜云飞、顾湛贾茹伉俪、包敬材、段氏兄弟、崔心莺母女等人，陆续来投，这才羽翼渐丰。陈廷渠教云隽、云秀兄弟读书识字，刁郁盛传云隽昆仑剑法，云秀则跟随顾湛修习内家功夫天罡掌，杜云飞未及廿岁，便受云无为、王钺之遣，潜入中原，打探消息，联络四方豪杰，这一去便是廿载，想不到晚节不保，终于铸成大错。

云无为临终之前，将家世告知二子，嘱托长子云隽好生经营保恩城，伺机而动。又将藏有传国玉玺的铁匣钥匙，秘密交托数人，算是托孤之意。王钺倒是硬朗，云无为故去后，又辅佐云隽两载有余，保恩城皆尊称一声“老管家”，年逾古稀，寿终正寝。

英宗皇帝即位之后，宠信阉贼王振，倒行逆施，云无为等人猜测中原必有祸乱，于是定下计策，可与蒙古诸部联合，夺取朱明天下。但蒙古诸部亦是纷争不断，直至也先子承父业，瓦剌部吞并鞑靼部，一统草原，在土木堡重创明军，掳去英宗。云无为此时已然故去，王钺便一力做主，欲与也先通好谋事，不想尚未筹划妥当，也即逝世。云隽在陈廷渠、刁郁盛等人辅弼之下，先令杜云飞着意结纳也先次子阿失帖木儿，后又亲赴边塞拜会也先，却因不肯屈服于也先淫威，终致事败。此节虽干系重大，亦对施世隐言无不尽。

至此，云隽身世之谜终于揭开，其中许多隐情，连小段都是初次听闻。小段一向粗疏，只知唯云隽之命是从，如今方晓得云隽年纪轻轻，肩上实则担了重任，但少年老成，沉静果决，保恩城中诸事皆分派得当，自己万难相比，不由对云隽亲近中多了几分敬重。

施世隐摇了摇头，怫然道：“虽说建文天子遭际可悯，但和鞑子为伍，大起刀兵，无异与虎谋皮。这一步实是错了！”颇觉不以为然。