第170章 说一千，道一万（1 / 4）

史定方，直截了当的问何千年。

如果雅歌和大雅之间可以化等号，如果华夏的第一部诗歌集《诗经.大雅》和所罗门的《诗篇》、《雅歌》从源头拉上了关系。

如果华夏历史上的‘公刘’就是以色列12支派的嫡长子‘流便’。

那么，公刘避桀居豳离开的那个夏朝在哪里？

呵呵，这怎么回答？

众人全都眼睁睁的看着何千年。

面对苦苦寻找苏美尔人的5566-7星际分队成员，面对如此不堪的一段历史，面对了如此恬不知耻的一群中山狼。

何千年，不可能沉默。

他说：“其实，华夏文明‘西来说’由来已久。”

众人无不一愣。

“早在1654年，德国耶稣会教士柯切尔在他的《埃及之谜》中，就提出了华夏文明‘埃及起源’的学说。”

“啊？！”安麒一愣。

“这么早？！”史定方也是一愣“我以前一直都以为‘西来说’是从法国人拉克佩里开始的。”

“定方你说的那个法国人拉克佩里，当时是在英国伦敦大学的教授，他在1894年写了一本《华夏上古文明西源论》，提出了华夏文明‘巴比伦起源’的学说。”

“啊？！”安麒又是一愣。

“就是这本书提出：黄帝一族就是库提人。”何千年补充了一句。

“可是，这些人都不动脑筋的吗？”安麒里面就发出了质疑“哪有落后的人族把文明带给神族的啊？”

“是啊？”其他人也纷纷质疑。

“在上下五千年的华夏历史上，我们有过200年的弱国历史，从1840年的鸦片战争，一直到1949年，我们的先祖经历了整整200年弱国无外交的历史阶段。”

“……”安麒愤慨。

“……”其他人无不愤慨。

“在200年的历史发展阶段，一边是华夏民族在列强的咄咄相逼之下民族存亡岌岌可危；一边是当权者和民众们麻木地逆来顺受，不知抵抗。