第173章 出发点，居然就是终点（1 / 3）

何千年无不感叹的说了一句：自己还是把事情想得太简单了。

这话一落进了众人的耳朵里，立马就动在了心上。

可不？

虽然众人全都躺平在地板上，却不由之主的全都微微皱了皱眉头。然后，众人随即就听何千年往下解释说。

“当我已经去绝地三尺以后，这才发现原来不仅仅是我一个人在寻找这个神话故事的出处，而是整个西方史学界都在寻找。”

“？！”众人又是微微的一愣。

“只不过，我的出发点是埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》，而西方史学界的出发点却是‘普罗米修斯被绑在高加索山上’的这个说法。”

“？！”众人这就有点不解了。

“当时的我却认为：这就是两件异曲同工的事，所以我就停下了自己的寻找脚步，直接去溯源西方史学界的寻找结果，但是….”

“但是怎样？”定方史问。

“但是我发现：西方史学界遍查了所有的古希腊文学作品，比如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，比如《工作与时日》和《神谱》等等，都没有‘普罗米修斯被绑在高加索山上’这个故事的源出。”

“什么？！”众人一愣。

“古希腊神话里没有这个故事？！”定方史立马就问。

“是的，真是遍寻无果。”何千年确认道“于是，西史学家只得继续溯源。”

“继续溯源？”

“是的，西史学家只得继续溯源。”何千年确认“因为，普罗米修斯在古希腊神话里是一个非常重要的存在。他的主要功绩有两个，一个就是人们广为熟知的为人类盗取火种，另一个就是他在更早的时候还参与了创造人类的工作…”

“创造人类？！”

“根据古希腊神话传说，当雅典娜用泥巴捏好泥人以后，是普罗米修斯给那泥人吹入了属于神的精气神，那些泥人才活了过来。”何千年解释道。

“岂不是说：古希腊神话里的普罗米修斯和雅典娜，就等同于中国神话里的伏羲和女？”安麒喃喃自语的问了一句。

“没错。”何千年确认了一句“根据人类学家考证：古希腊神话里的普罗米修斯和雅典娜中两个神，他们的终极源头就来自于苏美尔神话。而普罗米修斯和雅典娜，就分别对应了苏美尔神话里的恩基和宁马赫。”