第17章 初识炼器（1 / 3）

方杨一直是这样的人，对于事件的把握有一种莫名的执着，观察、实验、分析、假设、理解乃感受等等，都需要自己走一遍。但是其本身又不是什么天才类的人物，所以处理事情的时间极长，往往需要在外人看来十分的拖拉。

不过万事万物均有两面，这也赋予了方杨足够的耐心和被称之为“冷漠”的冷静。

即使之前已经决定了走学习炼器的道路，但也并未直接离开，而是在原地了解各种技艺知识，至少以后出门也许派的上用场。直到天黑，方杨才离去。

第二天一大早，藏书阁灵兽区，这边的纸质书就少了很多，其中有近半是玉简，目前还无法了解。好在方杨从基本的图鉴分布区域，找到到了水生灵兽区，终于找到了有关灵蚌的相关介绍。

灵蚌是一类蚌类灵兽妖兽的统称，其中可以被修士驯化的被称为灵兽，其他称为妖兽，但往往在称呼时没那么讲究。

百林宗引入的是六种灵蚌，其中三种是交予海边的凡人养殖，修士进行保护、管理与蚌珠收取，而还有三种是淡水蚌，养在百林宗的势力范围的水系之中。方杨的目的就是接触到这些淡水灵蚌。六种灵蚌等级普遍较低，一般都在炼气期徘徊，当然也时不时有等级高的灵蚌出现，但是那就不是凡人蚌农需要应付的。

灵蚌性格温顺，引入百林宗不过两百年，其关于玉简的改良技术应该已经成熟，毕竟宗内的炼器长老也不是酒囊饭袋之辈。但是从书籍了解，传功殿讲解来看，这个问题似乎并未被公布说已经解决，百林宗还是用玉粉作为白竹玉简的材料。

对于这一点方杨有所怀疑，毕竟藏拙然后生成自己是个废物这件事，他可太熟悉了。

当然这都无关紧要，即使真的技术不成，联系炼制白竹玉简也只是挣得少而已，属于是试一试不亏的那种，前提是别上头荒废了修炼。

方杨查到，宗门境内的淡水灵蚌一共三种：黑纹蚌扁且似斧状，清江蚬色黄圆润壳厚，蟾背白蚌麻麻赖赖的且个头最大。

三种蚌各有特点，但都具备好养不易死或是易怒暴动的特点，黑纹蚌分布最为广泛，清江蚬次之，蟾背白蚌最末。其中后两者对水质要求比前者高，但是由于清江蚬有聚集、净水的特点，便于管理，所以百林宗现在以清江蚬和蟾背白蚌两种作为主要的饲养的低级淡水灵蚌，宗内的食堂还时不时有蚌肉出售。

这样看来，似乎清江蚬和蟾背白蚌是最适合蚌珠来源。

方杨略显踌躇，又去了一下另外一个的房间，回来的时候手里拿着一根卷轴，基本厚书。

这些看似牛马不相及的书籍，就是方杨找到的有灵蚌记载的书籍，加上这边的关于灵蚌的养殖和图鉴，这就是今天要啃的书。

趁着天色还早，方杨端着书籍寻找一个无人的隔间，静静的看书，时不时翻开多本书籍对比着什么，累了就站起身活动一下逗弄一下墙上好奇的居螺守宫。

时光飞逝，又到了傍晚，中途方杨还是出去外门食堂吃了午饭，就折返继续寻找自己需要的信息，时不时出去拿回几本别的书籍，山川水系、农桑文化。

往往不相干的书籍中就藏着别的书籍未讲明的知识。

例如那本食谱，讲述了哪里可以捕获黑纹蚌和清江蚬，由于宗门养殖多是凡人做苦力，修士保证安全，所以难免会发生逃逸事件。加之百林宗有一段时间的灵蚌筛选期，所以当决定以产一次只产一颗珍珠但品质精良稳定的清江蚬为主，和产珠量大且时不时会产生可用于筑基期乃至金丹期的珍珠蟾背白蚌为辅助的生产结构时。原先实验的大量的黑纹蚌就被放到宗门水系中。